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    人族的修士也在三界中游历，一方面收些弟子，看护人族普通族人，一方面传播各个部落的先进知识。修士虽有qiáng大的实力，能解决很多问题，但他们的手段需要法力道行，普通人族无法施展，修士们就利用自己跑得快的本事，不停的往来各个部落，把各种技术流传到人族中。

    人族的发展稳步提升，部落之间通婚现象频繁，各个部落都有血亲关系，新生一代的体质虽然没有以前的族人qiáng壮，但脑子灵活，思维活跃，总是能想出一些奇妙的东西，为改善族人的生活提供很大的帮助。

    城市开始出现，虽然只是一些木头、石头房子围在一起，但也标志着文明的形成，部落的管理机构初步形成。部落高层管理人员集中在部落中心的城市中，基层管理人族分散在部落各处，基层管理者每隔段时间就向高层反应大事件，高层管理者就要解决问题。

    这时候的管理者基本是有才能有经验的人，年龄都比较大，是全心全意的为人民服务，领取到的食物与族人一样，可要随时注意族人的生活状态，一有问题就要及时想办法解决，解决不了就要一起协商，想出行得通的法子。

    第二卷 统领三界诸天 第五十七章 天地折服

    第五十七章 天地折服

    伏羲现在很苦恼，很多族人因为肚子不用挨饿了，喜欢动脑筋，解放思想，就问一些非常深奥的问题，比如为什么会打雷下雨，天上的星斗为什么在不停的移动，为什么有时冷有时热，神仙为什么那么qiáng大，男人女人在一起怎么会生出孩子。

    伏羲问过白胡子老师，可老师说要多看多听多想多悟，伏羲贯彻四多原则，到处偷听别人谈话，到处偷看族人活动，不停的想，越想越困惑，像领悟了什么，可又抓不住。

    伏羲时常发呆，有时走着走着就停下来，眼神由清明变得迷茫，醒来时也不知道自己身在何处。有时与族人聊天时，说出的话让自己愣神，不明白什么意思，就陷入沉思中。伏羲看着天上的云彩，不明白云彩从何而来，到何处去。伏羲也不明白为何太阳东升西落，水为什么往下流，鱼为什么能生活在水里，鸟为什么会飞。

    有一天，伏羲坐在一块大平石上，看着天上的星斗云彩，又看着周围活动的族人，脑袋一片混乱，无数的想法在脑海中闪过。伏羲身上冒出两仪yīn阳之气，头顶上浮现一张图纸，图纸原本一片空白，随着伏羲的想法慢慢出现图案。伏羲想到天地有yīn阳，天为阳，地为yīn，“—”代表阳，“——”代表yīn，yīn阳结合变换无穷，阳极yīn生，yīn极阳生，yīn阳互补，演化天地万物。图纸中间出现yīn阳鱼，yīn阳鱼不停旋转，代表天与地，生与死，正与反，男与女，yīn阳鱼八方出现各种符号，这些符号演化着天地间所有事物，在不断的变化，无数线条将这些图案连接起来。

    天地间出现异象，不是圣人出世，却比证道混元的异象还要宏大，好像天地间所有的光芒聚集在伏羲身上，无数生灵祈福朝拜的虚影围绕在伏羲身边，天地间的规则在伏羲身上显化出来，伏羲头上的图纸连通天地。

    异象一出现，圣人震惊，金仙折服，普通生灵朝着伏羲的方向跪拜，所有生灵知道天地间虽没有出现一位圣人，但出现了一位至人，位于圣人同尊，受天地庇护。

    伏羲取下头顶的卦图，恢复了所有记忆，修为更是离混元只有一步，看着团团围住自己的族人，对着面前的白胡子老者说道：“人族伏羲见过教祖。”

    老子哈一笑：“好一位人族至人，以后还是称吾老师，待你将人文传播三界诸天，成就人皇之位时，就以道友相称。”

    “弟子拜见老师。”伏羲对自己成为至人之事不惊不喜，他想到自己小时候抓过一把圣人的胡须，一定要找出来，到时做成琴弦，自娱自乐。

    伏羲走向族人，身上的修为在慢慢消失，最后变得如同凡人，既然要做人族人皇，就要同普通人族一样，这样才能带领整个人族。

    伏羲演化出的yīn阳八卦图包罗万象，蕴含天地至理，可以用来记事，可以解释种种天地现象，可以让人明悟事理，可以演化天地万物。虽向族人解释起来有点复杂，但也比修士创造出的符文容易多了，起码普通人花时间可以弄懂皮毛，不像符文非修士无法明悟。

    太昊看着伏羲演化的yīn阳八卦图，只留下深深的佩服，如果当初是女娲舍弃本源yīn力给伏羲，成就圣人的伏羲完全可以与老子jiāo锋，无任道行还是智慧，伏羲居然悟到天地至理，难怪能毫无争议的成为人皇，引领人文，称为人文之祖，太昊越来越觉得这位传说中的人皇是如此智慧超群，连天地都要被其折服。

    好一个伏羲，好一个yīn阳八卦图，居然将yīn阳之道、四象之道、乾坤之道合为八卦图，用八卦讲叙天地之理。所有人都知道道理这两个字，但道理究竟是什么，又有谁能说得清，讲得明，就是圣人也只能说清自己的道，而且还要不停的感悟