入，摧枯拉朽的突破徐汝愚体内丹息的防护，破袭手厥yīn心包经，但终究在抵达心脉之前被徐汝愚化去。徐汝愚当年体内经脉尽数破损还是给他渐渐恢复过来，何况现在只有一条经脉受损，当然也不足为惧。位于右胸的天池xué最近心脉，何况整条手厥yīn心包经受损何保住性命的人世所罕见，公良友琴自当徐汝愚必死无疑，也未硬受江凌天一掌，再去补上真正致命一枪。

    公良友琴生性残bào，噬血好杀，碎辰百裂枪浸yín杀伐五十余载，御神返虚进入空绝之道，聚有庞然的yīn凝死意，这yīn凝死意便是公良友琴武道之中的“虚”，是“无”，是他致力修行的空绝之道的道心。如吴储全边提息时予人霸绝qiáng横的威压，公良友琴的yīn凝死意却能摧残他人的求生本能，而陈昂的“虚”仍是那惊神弑神的惊艳，伊周武的“虚”便是那诡异的幽昧。徐汝愚经傅镂尘传授“大道泽生”，御神返虚，萌生的道心便是盎然的生机。

    公良友琴全力击出碎辰一枪时，随着沛然丹劲注入徐汝愚体内的还有可以熄灭一切生机的yīn凝死意，yīn凝死意，那虚无空绝而至上的力，直侵徐汝愚五觉归心的内识，欲要将之熄灭。若非徐汝愚两个月来“大道泽生”小有所成，那五觉归心的内识立时便会给破去，人无内识即使命存，也是无思无觉的活死人。

    徐汝愚丹息术达到御神返虚境界的时日不长，“虚”力，初始萌生的道心，极为黯弱，被公良友琴的yīn凝死意所侵凌，竟在虚无的心神之上留下难以磨灭的印迹。印迹不消，道心便不会再滋生，御神返虚的境界停滞不前，更多的修为，也只是丹力层次上的积累，无法提升更加玄微的“神”之伟力，“虚”之妙力，更不用说去追寻至道的无、大自在、大逍遥。

    徐汝愚沉浸内识之中，经“大道泽生”重新演绎的槃木拳义涵蕴古拙苍茫的奥义，更添加盎然蓬勃的生机，徐汝愚缓缓引导丹息于百骸诸xué，注悬枢xué行经督脉至头顶神庭xué，眉间印堂xué略感凉意，近月来被yīn凝死意侵凌而晦暗的内识海忽的明亮起来，那种熟悉又新奇的玄妙感觉重新回归内识之中，心神瞬间溶于广袤的天地之中，徐汝愚与挑明月楼成为一个无隙的整体成了大江水畔雍扬城的一部分。至玄至微的天地元气和自然气息源源不断自天地窍玄桥涌入徐汝愚的体内，徐汝愚稍用丹息引导，那股天地元气马上顺着他的经脉运行了一个大周天。公良友琴行刺带给手厥yīn心包经的伤势奇迹般消失，而体内丹息随着自然与内息不绝的jiāo流，变得愈加jīng纯。每循环一周天，丹息就会jīng纯一分，如果这样保持下去，最终会变什么样？难道就与天地元气再无轩轾，真正与天地溶为一体，遁入至道之中？

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