艺品，却很少有人提出要收集金乌图案的。

    但是利字在前，也管不得那么许多，反正拿人钱财与人消灾，那人的祖父就带了几个助手，一起深入四川，云南两地去收集衣物，说也奇怪，这类的古董服饰在城镇中少有见到，反而是深入大山之后，在一些少数民族的山寨内却有了一些发现。

    于是按照委托人的要求，那人的祖父收集一大箱绣有金乌样式的衣物回到了北京，委托人前来检验收货的成果，在进行挑选后，委托人并没有将全部衣物全都带走，只是挑选了其中的几件取走，这当然令那人的祖父非常着急，花了大力气只买几件衣物，这卖的钱可能连本钱都不够。

    但是委托人却是按照原先答应的全额付款，这一举动令那人的祖父觉得非常蹊跷，花了那么多钱只是为了买几件衣服，而这几件衣服也并不是什么名贵的东西，按照当时的市价，委托人所出的钱，去买宫廷大内的绣衣都绰绰有余，这几件衣服的背后必定是有着什么不为人知的地方。

    等到想再找那委托人问个清楚的时候，却听说那人已经离开中国，去法国了，这几件衣服也就从此下落不明，但是这个疑团却一直萦绕在那人祖父的心上，后来也不知道是听了谁说，还是自己瞎琢磨的结果，认为这两件衣服和明末四川张献忠最后不见的一个宝藏有关。

    于是就嘱咐后人，一定要尽力寻找这卖出去的几件衣服，而这次李博士的展览说明正好说了这批古董衣物是由海外法国回流回中国的，而在预展中也正好看见了这两件绣有金乌图样的衣物，所以那人对这两件衣物志在必得，一定要把他拍到手。

    衣服拍到手后，那人将这两件衣物翻来覆去研究了几个月，在根据他祖父所说的张献忠在历史上的相关记载加以印证，完全摸不着头脑，似乎这两者之间完全没有任何的联系，而就在有一天，他继续将这两件衣服反复摩挲的时候，突然发现衣服的面子刺绣的图案，如果透着光看，从里面的里子薄纱的角度看过去，好像有文字一般的痕迹。

    再重新查看衣服面子里子的接缝处，好像确实有重新缝合的迹象，于是赶忙叫来裁缝，将衣服面子和里子仔细的分了开来，两个东西一分开，果然正面刺绣的各种图案，到了背面的针脚就形成了一种类似文字的模样，但是这个文字又完全不同于汉字，无论是甲骨文，钟鼎文，大小篆乃至于后代的真草隶等字体没一个对得上号的。

    那个人又相继请教过许多专家，大多数的专家认为刺绣背后的文字痕迹只不过是一种巧合而已，并没有什么实质的含义，认为那个人自己想太多了，但是他坚信祖上所流传下来的话，并非空穴来风，一定有他的道理所在，因为听说李博士也是古代服饰专业博士毕业，这么多年来又见过不少稀奇古怪的衣物，所以思考再三，他抱着这两件衣服又来找到了李博士。

    李博士对于他所说的张献忠宝藏的说法，第一感觉就是无稽之谈，姑且不论张献忠有无宝藏，就算有和这件衣服的年代也搭不上，这件衣服根据其质地等的考究，大约是明朝中期的产物，那个时候张献忠人都还没生，又哪里来的什么宝藏呢。但是他所说的衣物背面有文字一般的图案，李博士看了也觉得非常的神奇。

    虽然看了照片实物之后，李博士也认不出这是哪一类的文字，但是李博士认为这么端正有序的排列，绝不可能是无意的巧合，而世上的事情有的时候就是这么巧，李博士当时正好弄了一批古董道袍，这批货因为来路有些问题，所以不可以公开拍卖，于是李博士约了几个对古代宗教文物有兴趣的藏家私下来看看。