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第四百一十五章 从真神到乞儿(第1页)

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    希瑞克就这样彻底消亡了吗?

    没有!

    在同样一个风雨交加的夜晚,在中欧的一个拾荒者聚集的村镇,在一个污秽不堪的窝棚。

    一名产妇在呻吟了一晚上后,成功产下一名男婴。

    这名男婴一落地,就一手指天,说:“天上!”,一手指地,说:“地下”,最后指向了自己,说:“唯我独尊!”

    现场之人目瞪口呆,消息很快就传遍整个村镇,所有的拾荒者都聚集起来,看一个刚刚降世的婴儿。

    “我是希瑞克,至高、唯一的真神,汝等现在追随我,信仰我,将来……”

    长老们本来阴沉着脸听着,后来看四周的人的脸色越来越激动,彼此对视一眼,悄悄的退了下去。

    不一会,一名牧师出现,二话不说就抓走了正在进行第一次“布道”的婴儿。

    中午,村中央的广场上搭建起一个小小的高台,高台周围堆积了大量的干柴,所有人都被聚集起来,看到了那个婴儿。

    此时他已经说不出话来,小小身子赤裸着,置于高台之上,牧师一声令下,干柴被点燃,熊熊个大火燃起,将一个不断惨叫、咒骂的婴儿吞并。

    原来这个村镇是有信仰的。

    信仰的是一个叫做“大地母神”的隐世教派。

    带走婴儿的那名牧师,就是将信仰传播这里的人。

    大地母神不在途径正神之列,是个隐神。

    所谓的隐神以前都是邪神和伪神,要么是恶魔和魔鬼的伪装,要么就根本不存在。

    只是如今,在满足一定信仰基数的条件下,可以朦胧的回应信徒们的祈祷。

    这就给了此类教派生长和壮大的基础。

    拾荒者是这个时代的“弃儿”。

    像野草一样生长在辽阔而凶险的野外。

    途径正神的教派看不上,各地的领主轮番的压榨、屠杀和驱赶,尝尽了人世间的苦难,正适合孕育革命的火种。

    这类隐世教派就应运而生。

    一开始,他们所信仰的神明完全是杜撰。

    与其说神明,不如说一种理想、理念和愤怒与绝望情绪的表达。

    只是现在,这种理想、理念,愤怒与绝望情绪的表达,悄然具现,成为一种朦胧的意识体——灵,一种完全由信徒定义和想象的“隐神”。

    此类“隐神”和教派,大多仇视途径正神,对世界和现状有着不一样的认识和不满,那婴儿一出生,还没有搞清楚身处的环境,就急于表现自己的不同凡俗来,落到这样一个下场,应该说毫无意外。

    这次复活失败,给希瑞克以沉重打击。

    很多记忆和能力,都在烈火中被焚烧和摧毁了。

    第二次复活,时间向后推延了两年之久。

    两年后,在拉丁美洲的一座小城,一名不小心从树上摔下来,磕破了脑袋的男童苏醒。

    苏醒的第一时间,他就好像身处在火焰中。

    一阵扭曲、挣扎和哀嚎。

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    一旁的母亲吓坏了,急忙出门去找医生。

    男童很快就恢复过来,打量身处的环境。

    小小的房间简陋而污秽……

    医生被焦急的母亲拉进来,见男童好端端的坐在床上,一手指天,嘴唇蠕动两下,说了句什么。

    医生见他额头的伤口巴扎完好,血并没有再渗出来,草草的安慰了母亲几句,就去照顾其他病人了。

    半个小时后,这位母亲带着男童回了家。

    但在随后的一个月,她越来越不安。

    因为她发现自己的孩子好像变成了另外一个人。

    这让她想起了一段很不堪回首的经历。

    两年前,她还是个天真烂漫的少女。

    一次随同父兄行商至一个陌生的城市,晚上被人掳走。

    之后发生了什么,少女已经记不清了。

    只记得自己被送到一个很可怕的地方,被一个很“可怕”的男人侵犯。

    回来后,她就发现怀孕了。

    未婚先孕,还有一段诡异而难以向外人启齿的遭遇。

    父兄都是小商人,没有力量为她主持公道,也没有精力去寻根问底。

    只好把她留在这座小城。

    独自产下男婴,独自抚养他,靠着发父兄留下的不多的财物,这位年龄不大的母亲硬是靠自己的坚韧在这座小城生存了下来,经营起一家小店,没有沦落到社会的最底层。

    她是坚强的,也是聪慧的,既有商人的敏锐眼光,也不缺乏相应的行动能力。

    一天晚上,她趁男童入睡偷偷的离开了家。

  
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