如月雨露在鞋箱里发现了一封信。

    看到它的时候，他心里升起“啊，终于来了”这样的想法。

    这就是俗称的情书吧，那么接下来想必被满脸通红的可爱学妹约到体育馆后方告白的场景。

    到时候是该接受呢还是接受呢？

    作为检验受欢迎程度的量化指标，如月雨露期待又忐忑的将其打开。

    “去死！人渣！狗屎！”

    血红色的潦草字迹后面还有着一堆鬼画符一般的不详图案。

    如月雨露面无表情的将信收了起来，带着信封七拐八绕，然后投进了教学楼后方供奉的不知名神祇的功德箱里。

    若是对方真的用了什么咒术，就让那位神祇和对方硬碰硬吧。

    说道神祇，接连三次工业革命几乎将人类社会的愚昧扫到了历史的角落，信奉自力更生的人类已经很难在对虚无缥缈的事物产生信仰，顶多是抱着对未知事物的一丝敬畏。

    然而人类在进化的过程中总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不断地自我耗损，又不断地为耗损而再耗损，最终人类又将自己竭尽全力也无法理解的绝望的未知存在称之为神。

    远古的时候人类将自然敬若神明，如今自以为征服了自然的现代人类又将地外文明看做起源，人类看似成长却又永远在原地踏步，人类对未知恐惧不仅从未消弭，反而随着遗传因子一代代传承了下来。

    迄今为止人们总是为自己造出关于自己本身、关于自己是何物或应当成为何物的种种虚假观念。

    他们按照自己关于神、关于标准人等等观念来建立自己的关系。

    他们头脑的产物不受他们支配。

    他们这些创造者屈从于自己的创造物。他们在幻象、观念、教条和臆想的存在物的伽锁下日渐委靡消沉。

    不过这些愚昧的人类大概没想到吧，会有那么一批人挥舞着科学和哲学两把旗帜，高喊着上帝已死的狂妄口号，试图证明人类自身的潜力。

    科学的目的是为了使人类超越自身的限制抵达全能，哲学则致力于使人全知。

    结果先驱们悲伤的发现人类永远不能成为神，但他们自身却反而成为了比信徒们更接近神的存在。

    不得不说这是一种讽刺。

    而那些号称信仰神明的人，仅仅在走投无路的时候才去寻求神祇的帮助，真的算心诚吗？

    若要如月雨露对神祇这种存在下达一个定义，他一定会说，当所有人都跪下的时候，有一个人站着，那么那个人就是神。

    如果他拥有了与神对话的机会，他或许会问“信赖即罪乎”这样的问题，不过大概他最想问的还是黎曼猜想的证明方法吧。

    在神社面前伫立了许久，也不见神明因为如月雨露的冒犯而发怒。

    他忽然为自己天真的想法感到可笑。

    “会回应凡人的神，有求必应的神，那种东西才不会是真的神，而是地狱少女吧。”

    摇了摇头，他就转身离开了。

    在他离开的时候，一名黑发少女从另一侧的走廊里走了出来。

    “咦？已经有人来过了吗？”

    没想到居然还会有人和她一样来供奉神祇。

    她的心情不由得有些开心和雀跃，就连不得不遵从父亲的嘱托才来此的这件事都忘掉了。

    因为难为情才骗同学有事独自来到这里的午后也不那么难熬了。

    她开始不受控制地在脑海里幻想那个人的模样。

    一定是高高的、瘦瘦的、笑起来很温柔的人吧。

    她开始期待下次遇见对方的场景。

    但可惜之后的日子里，她始终没有那个她想见到的人。

    *

    在这个学校里，如果存在着堪比修罗场的惨烈厮杀局面，那一定是在年级第一的排名上了。

    以一分之差落榜下次反超的情况有之，多人并列第一的局面更是常见。

    最让广大男性同胞哀嚎的是，无论第一名如何变动，永远都会是女生。

    右手拿着便当的雪之下雪乃看着眼前门上的“图书室”三个字。

    这还是她第一次来到这里。

    读书的话，她更信奉实用主义，漫无目的在书架的缝隙间闲逛企图偶遇符合心意的书籍，这种行为才不浪漫，只是在为虚度时间找借口罢了。

    “你好，请问关于动画制作的书籍在哪个书架。”

    来到了柜台前，雪之下雪乃客气地询问。

    一个人找遍整个图书馆太夸张了，若是为了达成特殊目的从而进行社交活动，她也并非不能放下骄傲的姿态。

    藏在柜台后面的人头也不抬地说道。

    “第五排左数第三列到第十列都是，顺带一提我并不是司书。”

    雪之下雪乃沉默了片刻。

    对方的话太过笃定，若不是语气伪装到她察觉不出问题，那么就是对方真的熟知图书馆所有类型书籍的排列。