深的道理？能熟读并大致知道论语讲的是什么就已经殊为不易了。孔颖达就是按照这个思路去教的，自然不会把每句话掰开了在糅合到一起往深了讲解。

    可这个理由却不能拿出来当成他‘误人子弟’的借口，这个哑巴亏只能往肚子里咽。

    身为老师的岳山自然也明白这个道理，所以也没有抓着这一点不放。稍微沾点便宜就行了，真把对方逼急了自己也落不了好。

    而且孔颖达刚才的解释也一样充满了漏洞，但他也一样没有抓住不放。胡搅蛮缠扣字眼永远都是上不了台面的小聪明，只能在网络上凸显一下存在感，在真正的学问人面前显摆只会被人鄙视。

    再说他又不准备靠小聪明击败孔颖达，后世那么多大学问家研究总结出来的学问不用非要耍小聪明，那才是真蠢。

    “我的第二个问题是‘民可使由之，不可使知之’何解。”岳山抛出了这个后世学术界争论不休的核心问题之一。