不得那精糕的气味了.而晶用牙齿拔持瓶塞后构其饮而尽，但是，可怕的猜测也彻底得到了证实，足以愈合肉体伤势的治疗药水没有起剧任何作用.这也只有个证实一高阶法师受伤的不是肉体，而是灵魂。

    时日证这施政主会直空惊在伤害被落击者的灵想， 甚至夺走其体内的魔力以及记忆。而这部分,我将其命名为 [灵豳] .

    而做完了这些 ，克尔苏加德咬青牙将自己的目光阿本的馆 水i 的*显从不可能再以空气和声带发声，

    所以这无疑是直接针对灵魂的交流。

    但是深其危险性的高阶法师并没有留情，而伴随着利灵术的抽离.这头雄鹿的灵体也再度被抽干了灵质，只剩下灵情再度要缩成为了和

    之前样的黑色珠状物。

    展于克尔苏加德自身的灵质.的确要比野鹿之魂本身的灵质要优异许多。

    忍利着几乎不间断的痛苦，克尔苏加德坚持着写完了自己目前所得到的全部识， 谨慎地将周围的禁铜符印全部时开后， 高阶法而才咬着

    牙关离开了自己的实验金室.既然知道了自己的灵魂受到了重创,那么他必须去寻求可以治思或者补充自身灵质的方法。

    而且前有可能知道这种做法的人 ,无疑只有个，那便是那位王子段下。

    大约在十分钟之后,办公室内的安玻琉斯就见到了自己的高阶法师,尽管早就刑到对方的天赋可以获取足够的成功，但是捧着本精灵

    吾教材的人类王子依日感到了吃惊。

    怕首自己制告的平科史玻流斯却无可遇制地感到了一丝惊惧感，因为他记得很青楚.在初火的世界里,灵魂的确也存在着类似的分别

    无主的灵魂不具备攻击性，

    它们平时行动缓慢,但是只要作为主角的不死人靠近.便会被其立刻攻击。

    ，那么那些所谓的"人性聚合体’ 不正是如此的存在吗?

    最初深渊、怪、吞噬]这些力量.这样强大的力量显然也正是吞噬了无数无主之魂，也就是灵质之后才能有的威能。

    那是否也就是说.深渊中那些游荡的[人性聚合体] . 正是被马努斯香噬的灵魂们在失去了所有灵质之后所留下来的[灵街] ?按照克尔

    苏加德的研究来看，这些留下来的灵样的确具备若本桃想要夺回自 身灵质的攻击性，如黑虑游戏中隐梅的评语: [对初火的渴望] :

    初火在惠的世界中诞生了生命，它显然可以看做就是最初的灵质.那么所有的黑暗之惠渴望扶取它来充和完善自己也就再无奇佳之处了

    甚至在历代传火的主角们烧尽了自身的灵质之后，他们也的确留下来了一 些残余物质”， 魂1当中被烧尽之后留下来的正是初代传火者葛

    温的残躯，魂2中留下来的则是四巨物、魂3理更是明说了所有历代传火者们最后的集合体一哥王化身. 而这些存在攻击不死人主角的目的

    和动机，如果将这些残余下来的存在，统看做是失去了所有灵质的灵髓.在本能地渴望通过攻击主角夺回灵质.也就顺理成章了。

    那么统一下称谓的话， [无主的灵魂]是[灵质]， 它们不具备攻击性,也不具备思维和意识,能够被安全地吸收并用于强化自身，

    而[人性军合体]是[灵街，它保留着灵德自身的思维。记忆渴濯.无时无刻者在所求着能够夺回灵质，从而让自己的魂体再度完整。

    “观阶段的研究结果表明的确如此 ，不排斥可能出现特殊灵魂个体的状况,但是这种好似灵魂在流血一样的痛楚， 我真的很想快点

    尔苏如德的面色灰白，颜头上也泛着层肉眼可见的虚汗,显然那种灵魂残缺的痛楚让这位高阶法而也感受到了难以忍耐。

    心们吸的关主之来的力量 从而就化为他们自身的能为， 包括甚至不限于生命力集中力持

    走向书房外 .安玻琉斯示高克尔苏加德跟上自己,而吊着左手的夹板，高阶法师依日没有放弃随时思考的美他

    虔诚和好运气.所以，如果看做灵质可以加强拖展这两系魔法的造旧的话，所谓的增强信仰和运气并不难以理解。

    你们感到孤独的真实原因。

    索的原因，父母和孩子之间的爱被解释成生物基因的传递本能.尽管这些结论的确在某种意义上不算满误， 但是毫无疑问.这些科学结论并不

    是需要去理解乃至确信的东西。

    脚下的一个西想让高阶法师痛苦地闷哼出声.而所幸两人的目的地也已经近在眼前.在高大曲暗的升障梯将两人放下之后.转过条走廊

    另外一个实验室的门扇便出现在了两人面前， 而径直推开门扇, 安玻琉斯地平静地开口呼唤: "克兰西， 你在吗?

    没错这里正是安玻琉斯最初的那位法师顾问工作的地方.其研究的正是安玻琉斯自身摸索出来的'类结晶法术， 虽然这段时间发生