后跟踪而来的“海外神魔”、“追命刀”、“铁扇公子”三人不费吹灰之力地杀死在半道之上。这实在也是“长江三侠”应得之报应。但是，无意之中，他们却使死亡名单人数增至九十八位。这正所谓是——

    言谈不意招杀祸，多行不义不应该。

    世间正义处处在，不怕邪恶暗袭来。

    一世雄雄乱刃亡，你说荒唐不荒唐？

    不明不白人头落，你说窝囊不窝囊？

    至此耶家消一灾，“三侠”一去不复来。

    随后，这叔侄三人情知“飞天神龙”耶金风一家再次危在旦夕，便快马加鞭直奔徐州。～～～～～～

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    “日出嵩山坳～坳，晨钟惊飞鸟～。林间，小溪水潺潺；坡上，青青草。野果香～，山花娇～，狗儿

    跑，羊儿跳。举起鞭儿，轻轻摇～，小曲满山飘，满山飘！

    莫道女儿娇～，无暇有奇巧～，冬去春来十六载，黄花正年少。腰身壮，胆气豪，风雨一肩挑，一肩

    挑。”

    十一月十一日，中岳嵩山。一座河南道登封县境内东西绵延～～一百二十余里的山脉。

    山道之上，三公子耶无害正在跨马而行。～～～～～～

    他弥望着这崇峦迭宕的山脉和蜿蜒崎岖的山道，自然想起了那名扬天下的“少林古寺”和“初祖达摩洞”。虽然这两处令人心向神往之地尚未出现在他眼前，但他深知，它们一定潜藏在这重山叠嶂之后，他一定会见到。因为，在他的心目里，这两处名胜之地，就好象这条“长山卧龙”的眼睛；又好似错综复杂、“迭宕家谱”之中的祖宗传络线，在跨越时空地流传着它悲哀、动人而又鲜为人知的故事。——

    隋唐年间，著名武术家“神腿张”抗暴助义，遭王仁则陷杀，其子小虎幸被少林武僧昙宗救出。小虎为报父仇，拜昙宗为师，习武少林，并落发为沙弥，法号觉远。一日，李世民被王仁则兵马围困，觉远等施计解救。王诬之通敌谋反，准备灭掉少林。众僧浴血奋战，昙宗战死。李世民率兵返回，王兵哗变，王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志，觉远受戒为僧，兼负武林统领。唐大宗谕立僧兵，并立碑表彰众僧义勇。自此，少林习武风盛，名传四海。

    “少林！少林！有多少美丽故事到处把你传扬。精湛的武艺，举世无双，少林寺美名辉煌。千年的古寺，神秘的地方，天下驰名，人人都向往。英雄的故事，不同寻常，惊天动地，万古流芳。少林！……少林！……”这首久盛不衰的唱词，的确是对少林寺的真实写照。正因为它背依嵩山“五乳峰”、面向少室山山林，才名之曰“少林”，实取“少室山林”之意。而那少林初祖达摩静心面壁九年而亡的洞府也就在这“少林寺”后方的“五乳峰”之上。自从达摩祖师在此首创禅宗佛教，以及后来唐高祖武德三年公元620年，少林和尚“昙宗”等十三棍僧救驾唐太宗李世民立功受封以来，禅宗和少林拳法更是名冠天下、威震四方。“自古英雄出少林”，“天下功夫出少林”，类似此类的赞誉更是久久吸引着天下武士的强热之心。

    在很早以前就是香客络绎不绝的佛教圣地了。维西县塔城乡其宗村是一个藏族聚居的村子，其环境可谓山青水秀，田园村舍倚山临江，掩映于各种果木的浓荫之中。村子东面约6公里处的高山，人称阿海洛山，因达摩祖师洞，又称达摩山。此山树木葱郁，山顶有巨型岩崖，达摩祖师洞位于崖壁上。此洞本为天生岩洞，藏传佛教传入迪庆后，民间传说达摩祖师在此山洞中面壁十年而成佛，在洞壁上留下面壁影像、留下顿足成洼圣迹，此洞由此便得名达摩祖师洞。大约在清初，信仰佛教的人们沿崖壁叠木为基，依洞筑成禅房数间，达摩祖师洞就成为佛教徒们朝拜的圣地和修炼的场所。

    清末，开始修建达摩祖师洞外的经堂和僧舍，其样式为沿悬崖叠木而成，据说修建过程历时三十年，足见其艰险之状和虔诚之心。这种在悬崖上建成的建筑，让人叹为观止。远远看去，仿佛悬挂于崖壁上的一种装饰，可谓巧夺天工。以达摩祖师洞及洞外经堂僧舍为中心，山下的来远寺和达摩寺恰好在其左右，形成三足鼎立、互为倚角之势。

    达摩祖师洞在历史上几经毁坏而又重修，人们始终把此当作一个佛教朝拜圣地。香客们常进行转山活动，路线以洞口为起点绕山顶一周，路程约3公里。因转山活动历来已久，已形成转山的小径。相传每年农历四月初一是达摩祖师的成佛日，届时，香格里拉、德钦、维西、丽江的香客们汇聚而来，不惜长途跋涉甚至风餐露宿，以完成转山活动为己愿。

    现今的达摩祖师洞，是1980年以后由省、州、县三级人民政府拨款、信徒们捐款而重建的。1984年8月，选址祖师洞左侧山顶重建的来远寺竣工，达摩祖师洞的香火又旺盛起来。祖师洞大经堂内