就难一视同人了。人说无娘的捡养女自带贵，潜意识有自知之明。乖巧，温柔，听话，知冷知热，知轻识重，诚诚实实成长。那会使他融入一种温馨的生活情景中，相得益彰。可绿妹天生就不是他希冀那种女孩，他未能进入那种意境。

    她改造了他。他本来是幽默的、活泼的，却因绿妹失去了本来性情。因为他不敢笑，不敢哼歌。他一笑一逗，绿妹就会表现出没了分寸；他一哼歌，绿妹就翘嘴不肖，甚至作肢体运动，绿妹就以为他出风头。不明白这是个什么心理变态的女孩。是智商有问题吗？可电脑QQ玩得比老子精道，初打拼音不熟，三下五去二就比老子快五倍。

    古华见状道：“由此可见，你不笨嘛，学不进去是你思想有问题！”

    左思右想，只能确定绿妹前世未积得一点儿慧根，但如此根底浅薄者为何今生与他古华这样的人有缘？只有一种合理解释：是来磨砺他道行的！欲将铁棒磨成绣花针！

    这次提笔，古华注意了活动，作作香功导引术，扶着高椅抖动三个一百零八次，饭后尽量休息，否则马上动脑筋胃会痛的，不时户外晒个太阳，走几圈，否则长居内室身上不起青苔才怪！看看自已走路的姿态，他又一次自嘲地笑了，多么像幼儿学步啊！哼，老来再次学走路，长寿者也！

    什么都可以想通，唯有一点他想不通也不愿想通。他应该修得超常的身强力健，老来健步如飞，可结果却是这般狼狈样，怎么能服人？人们会作如是想：原来修行的人是这样的下场，别学别学！避之不及。世人只愿看事实，哪管什么因果、大修大难之理？

    走路的姿态失去过去的萧洒，姿态狼狈算不了什么，两次悄悄地跌地不起那才叫真正的狼狈。

    山区乡镇中学，那能称卫生间吗？称为厕所已经是客气的了。古华从厕所出来，就近在水池洗手，欲走直线回舍，一步迈过水沟，兴许坐得太久，僵痛跌倒了！一二再，再二衰，借手拐之助亦难撑地站起！唯一可行的只有爬，向水池边爬去，短短五米之距如五里之遥，修道人体会到了畜牲的滋味，受辱感油然而生。还好，四周无人，他不愿让人们看到他爬行的狼狈相。爬回水池边，就可用手帮助，抓住水池边缘借力撑起站立起来。然而不听使唤的腰腿能让你轻意地抓上水池沿吗？脏乱的水池周边环境弄得他更狼狈，几度双脚掉进脏水沟，几乎用了心法才绠手抓到撑起身来。

    这次不算狼狈，更狼狈的是那次厕所里摔倒。天是下雨天，上厕所的师生脚带稀泥地面早已稀烂不堪。本欲借手杖支撑，却因地滑被手杖放了一跤，注意注意不经意就滑倒。乡俗谚语曰：厕所里摔跤——离死（屎）不远。摔倒后的第一意识就是想到了这谚语。好在听到后院绿妹与小孩的喜闹声。“绿妹，快来一下！”小孩说：“绿妹，你爸在厕所喊你！”绿妹来到，却忌讳进男厕，便叫小孩一同进去帮助拉爸爸，好不容易拽起，闻得浑身臭味一溜烟跑掉。

    正好无人，古华便回屋自个艰难地脱去衣裤，又去后院水池边一手撑着一手揉洗。

    啊，该受的辱都受了，该报应的还有吗？来吧，要来就来个痛快！自谢本一开了个好头，一届又一届校长如熊猫般将古华保护起来，工资照拿，便是社会对他的善待。一茬一茬的老师都安排好了后事买了房子。古华还无所适从。这个世界的福果，他修积得太少太少，似乎本不该来这个世界，出生之后，父亲把他抛弃，又把他抱回。你为什么要挤着来到这个世界，你急的什么？偶尔会突然觉得著作于世又算什么，无谓之举，修行当为主要。自已理通天外，却未能付诸实际。聊以自慰的，还是那无谓的著作！要是早年走了出家为僧那条路，断不会出现如今这磨难，万事从心起，果也？命也？后悔也来不及了。人生当事者迷，唯有见微知著，放眼长远，果敢决择方能作命运的主人。

    如今古华的腰己承受不起一个热水瓶的重量了，他需靠一手扶着椅沿，一手写字，坐卧不宁地写作。坚强的古华反倒在这种现状下完成了作品。他笑道，人的潜力真它妈大！不过，他觉得比《钢铁是怎样练成的》作者保尔处境好多了，至少眼睛还未瞎。

    绿妹在亦反亦复中又愿意上学了。跟上初一。连请四个班主任都不要她，皆因她大大不良的社会行迹及影响。

    既有回心之意，那就决定支持绿妹读书，然而古华是个不下话乞求于人的人，如何是好？

    久处红尘世俗氛围，久坐书斋笔耕，一门心思斡旋于情节回忆梳理，久未听听佛教音乐、经曲了！书桌边，古华打开酷狗所搜出的唱经歌声，那与世俗韵味大相径庭的唱经歌声，深情而悠怨，一下子使他精神为之一新，一扫陈腐之气。啊，苦难的世界啊，孤苦的身心，唯有佛光才是我精神的希望与憧景！

    绿妹可不爱听佛教歌曲，只喜欢听流行小仔的歌，且声音放得大大地才够刺激，而古华却觉得俗不可耐，更不习惯狂燥吵闹。

    古华埋怨道：“由听歌曲的差异就知你前世无一点慧根。你看你，只要你在屋里，屋里蚊子就格外多，因为你进出门不长后手，给你