，勾引了拓跋氏，纳兰部本身就不敢尽全力，害怕引狼入室，起码纳兰山雄抵触，提出一人押一方的主张，而拓跋氏兵马远道而来，无所藏锋，不能劳而无获，来了就得打，无所谓时机对不对，而那时针对高显的战争已经接近了尾声，自己手里已经有了一定的力量；与此同时，纳兰明秀与拓跋氏的勾结得罪到也速录，更使其它众多部族受到倾轧，起码也速录这个时候就彻底地站到狄阿鸟这边，看着狄阿鸟毁灭他的盟友。

    龙摆尾更不用说，他用龙多雨，一开始就败在人心上，后来又有心保存实力，以生蛮作战，根本控制不住局面。

    拓跋巍巍却不一样。

    他与中原历史上大多数皇帝又不同，出生在马背上，接触过中原文化，身经百战，手段多样。

    就像是在不占大义的局面下，他一而再再而三地表示愿意向中原臣服，只在于臣服条件，然后以中原朝廷不肯他臣服，令部下、百姓生出对抗朝廷的决心，而后诟病巨大的“南人北移”，看起来残忍，成效却很明显，朝廷连番征伐，都只能眼睁睁看着他政权巩固，地盘扩大。

    现在战争还没有全面爆发，根据分析，人家已经有了相当可怕的意图，先击东夏，后抗朝廷，打不赢退回草原。

    所以，这一战……

    尽管狄阿鸟已经有了先见之明，即便是出兵，先期也只有那么一点儿兵力，打，你把我打败也没意义，你还得回头跟朝廷去打，你跟中原尽全力了，我在尽发国中之兵，截断你归路；但还是没把握。

    把握只在于拓跋氏能不能信任东夏的“唇亡齿寒”。

    只有拓跋氏肯定东夏不会真心作战，他才能不保留过多兵力，放心进行中原大战。

    一起来到的将领都已经被狄阿鸟统一过思想。

    但是博大鹿的，还得有个时间说明，最要命的是，他是个草原人，见证了石春生的死亡和中原朝廷自身的腐败，和对游牧人的轻视，他和曾经的狄阿孝一样，内心更倾向与拓跋氏合作。

    夜晚掌灯了，狄阿鸟还单独留着他。看着他眼角里爬上的几条细纹和依旧消瘦的身躯，狄阿鸟肯定他镇守这儿镇守得辛苦，一再劝他多饮两杯，开始了自己的观点，鼓了鼓掌，让人取出一些东西来。

    这些东西被装在一个不大的箱子里，抬上来，放到旁边。

    博大鹿疑惑地看看，却还是说：“既然没人了。大王。有些心里话敢说了，为什么我们一定要跟着朝廷打陈朝？我们能不能不打陈朝？有陈朝在，也许我们……”

    狄阿鸟飞快地竖起食指，制止住他，微笑着说：“孤只问你，若是打仗，你是跟着必赢的人打必输的人捞点好处，还是跟着打输的人乱跑，最后被打赢的人找到借口打？”博大鹿嗤笑道：“大王你也太高看靖康了，咱们也不是没有与他们交过手，就他们，会有必胜一说？拓跋氏是吃素的么？”

    狄阿鸟淡淡地说：“你也太小看靖康了，就孤所知，健布将军，就不止一次地击败过拓跋巍巍。还记得张怀玉么？硬抗过拓跋氏的精锐。如今靖康国势稳定，以他们的人口，你觉得他们横聚集多少兵力？”他轻声问：“据孤所知，就现在，兵力也起码不下于六十万，你认为拓跋氏稳赢？”

    博大鹿反问：“如果我们加一拳头呢？”

    狄阿鸟哈哈大笑，继而表情严肃地站起来，说：“兵力、国力悬殊。”

    他又说：“前前后后，我们从靖康获利巨大，转手卖给他们的军马之数在二十万以上，他们起码可以武装起来数万骑兵……加上知耻后勇，反复训练，与拓跋氏拉锯打仗，你当真可以肯定他们是那么不堪一击么？”

    走到箱子的旁边，他又说：“大鹿。孤与皇帝有君臣之约，孤若不忠、不臣，何以号令诸臣民？”

    他低下头，冷冷地问：“博大鹿，你是孤的阿哥，也是孤的大将，孤是绝对信任你的。但是孤也不得不多问一句，倘若孤并没有失德，你因为军权在握，会不会忽然有那么一天，看淡了你与孤的君臣之义呢？”

    博大鹿“噗通”一声，把酒碗按翻了，洒了一脸，拨楞甩甩，连忙转过来，惊恐分辨道：“怎么可能呢。我不过是个奴隶，要不是阿鸟你，做梦也没有想到今天……就是谁都背叛，我也不会的呀。”

    他双手颤抖，比着自己的心，喊道：“是不是今天我在大帐里不服气，说错话了，我不是不服气，是觉得丢脸？”

    狄阿鸟点了点头，蹲卧下来，摆摆手说：“孤怎么能不知道？你对孤的忠诚，孤怎么能不知道。但你想过没有，虽然孤没有明说过，没有公开承认过，可实际呢，若没有中原皇帝对孤的册封和扶持，孤又会有今日吗？若他负孤在先，那无话可说，可他不负孤，孤却反戈相向，可合道义？”

    他又说：“君叫臣死，臣不得不死呀。他要让孤去死，孤听不听是一说，人家还没让咱死，咱就背叛了？”

    博大鹿想了一下说：“这不一样。你叫我死，我就去死。”

    他已有醉意，摇摇摆摆站起来说：“阿鸟。你