前面也曾说过, 巫族就连人多的：他们人少。

    但是他们人又少又想要发展，最后该怎么办呢？于是, 为了发展自身, 巫族就盯上了妖族。

    在最后，那些零星落单的妖族们就遭了殃。

    妖族这个“种族”很是特殊。虽然说可以把他们总体称之为妖族, 但实际上大家都是各自一个种类、同一种原形为一族。

    而大家平时称他们的话，也都是以他们的原形叫他们, 就比如虎族狼族这样的。而不是称呼他们为“妖族”这个统称。

    除此之外，妖族的每一个种族之间也各不相干，总体无法和谐的起来。都是大家各活各的。

    在这样的情况下，一些族内没有实力强大的大妖庇佑着自己种族的妖族们, 则是就被巫族们给盯上了。

    要发展就必须要搞建设，而要搞建设则是需要人口。

    ——正所谓人多力量大，某些原本是一个需要长期进行的大工程很可能在人数一上来之后,

    起码某些事情做起来他没有人数堆。那就是一个长期的大工程。但是有些时候人数一上来之后、就能靠众多的人数每个人均摊更少的工作量把事情变得轻松很多。

    是以基于这一点, 人口不足的巫族直接去抓了那些实力相对弱小的妖族种族的小妖们, 把他们带回巫族部落让他们干活。

    依然还是那句话, 洪荒世界, 强者为尊。

    巫族所干的这样的事情，从洪荒世界的“道理”上来讲并没有什么问题。

    因为这本就属于理所当然的事。

    所以巫族接下来的动作也是愈来愈大, 抓回去干活的小妖们越来越多。

    逐渐的, 从那些实力弱小的种族，渐渐到了那些相对有些实力的种族。毕竟实力太弱的有些高消耗的苦力活他们也做不了嘛。

    这就像是温水煮青蛙一样，一些族中有相对实力高强的“大妖”或者种族的上限比较高的妖族，在最初的时候也没在乎其他“同族”这样的倒霉。

    然后直到有一天事情落到了他们自己的身上，但是在这个时候他们已经反应不及了。

    唇亡齿寒。

    他们当初不曾去救过那些弱小的妖族, 所以轮到他们遭难的时候也没有更加强大的妖族来拯救他们。

    而也是自从一些原形比较威猛的妖族被抓去之后，一时之间妖族所有人几乎人人自危。都在恐惧着下一个被抓去巫族“做苦工”可能的就是自己。

    然而，就是在这样糟糕的局面之下，不知道是妖族之中的哪个小机灵鬼，忽然一拍脑袋想到了一件事

    ——妖族不是没有真正的实力强悍的大妖怪啊！

    ——而且还远远不止一位呢！

    妖族之中，除开那些有着一个族群的生灵们，也有着一部分相对较于这部分人而言更加特殊的存在——他们与身边亲故又或是自身单独便代表了一个种族。

    这一部分的生灵虽然也是“妖族”，但多多少少本身的跟脚都是带上了那么一份得天独厚的意味。

    就好比抟扶摇而上便可行九万里、真正的本体巨大无比的鲲鹏，他的跟脚属于“妖族”，但他的跟脚在洪荒之中又是独一无二的唯一一份。

    再好比生于由盘古大神左眼所化的太阳星的黄叽兄弟，化为原形盘旋上天便是“太阳”的、本体是三足金乌的帝俊与太一同样属于“妖族”跟脚，也是一个特别的、寻遍全洪荒也就只有他们兄弟俩的跟脚。

    于是，想到“妖族”之中还存在着诸如这几个人这般的强者的妖怪们，瞬间就激动了，然后觉得看到希望了，之后就是大家一群妖族种族凑到一起嘀嘀咕咕开会怎样向“妖族大能”来求助。

    而那个被妖族这些小妖怪们记起来的幸运儿也并不是其他，正是黄叽兄弟。

    就在妖族这样的被欺压情况下，柠檬叽帝俊遭遇到了这样的“被妖族之中当时各个族的族长或是长老之流找上门来请求帮助”的一茬事。

    至于说为什么不去向其他的“妖族大能”求助，那则是因为，谁让帝俊他是个爱□□业双丰收的人生赢叽？当然对于那些妖族而言重点看的还是他的“事业”。

    众所周知，之前帝俊搞了一块未来巨贵的地皮建宅子，而他搞来的那块地皮地处位置比较特殊——在不周山。

    而巫族部落同样也是在不周山，他们生来便在不周山的山脚的位置。而帝俊的新地皮则是搞了一块不周山山顶的地方。当然他的这个山顶不是当初三清搬家之前的那个不周之巅，而是一个侧山的山顶之上。是真·实实在在的之上，云端上的那种之上。

    只不过好巧不巧的就是他那座府邸刚好是距离妖族巫族的部落很近，四舍五入就是巫族的正上方。

    ——可以说是把自己家建在了巫族十二祖巫住的那个巫族部落的头顶。

    而正是出于这一点，才让那些不同种族的妖族们觉得，他们有希望投奔帝俊。

    除此以外，扔掉帝俊的因素之外，