（竹管）。

    黄帝想不到一个小小的竹管居然能发出如此犀利的声音，觉得伶伦是个人才，好好培养，将来一定能大有作为。于是，他不仅没有责备伶伦，反而给他安排了一个工作——作曲。

    伶伦从一个落魄的待业青年，一下子变成了月薪过万的白领，再也不用为生计发愁了，一门心思投入到他的音乐创作之中。

    为了能够创制出有节奏的音乐，伶伦专程前往凤岭，据说鸟类中最杰出的歌唱家——凤凰栖息在那里。伶伦根据凤凰歌唱的两个六声，经过长时间的揣摩、推敲，终于创制出了十二音律。从此，五音不全的历史宣告结束。

    伶伦创制出十二音律后，黄帝就封他为乐官，专门负责制作各种乐器和乐曲。后来他和一个叫荣辕的人铸造了十二口钟，用来和五音（宫商角徵羽）。他自己还特别制造出了一种乐器——磐。完成了这些，仲春二月的一天，阳光明媚，春风和煦，伶伦为黄帝举办了一场盛大的乐舞，乐舞的名字叫《咸池》。黄帝很高兴，赐伶伦以名为姓，所以伶伦的后代子孙都称为伦氏。此后，历代掌管宫廷音乐的人则被称为“伶人”，再后来则成为演员的别称。

    相传黄帝与蚩尤一战，天下百姓死伤无数，黄帝很伤感，命伶伦创作了一首名为“清角”的乐曲，来祭奠亡魂。据说这支曲子悲凉激越，比肖邦还要肖邦，就连天地都为之感动，鬼神听了也忍不住落泪。

    春秋时期的晋平公是个音乐发烧友，他手下有个著名音乐人师旷。有一次，卫灵公前来拜访晋平公，并让随行的乐师师涓在宴会上演奏了一首悲哀的乐曲——《清商》。平公听过之后，觉得还不过瘾，便问师旷：“难道这就是最悲伤的音乐吗？”师旷回答说：“不是，《清徵》比它还要悲哀。”平公就让师旷来一曲《清徵》。师旷拿起琴弹了不一会儿，有十六只黑鹤从天而降，随着音乐翩翩起舞。宾客们一个个都非常高兴，平公更是欢喜，提起酒盅给师旷敬酒，又问道：“《清徵》是最悲伤的音乐吗？”师旷回答说：“跟《清角》比起来，它差远了。”平公很感兴趣，“那你就给我们弹一个吧！”“不行，这是黄帝奏给鬼神的音乐，不能轻易演奏，搞不好会招来祸端。”师旷拒绝了平公的要求。平公不干了，死活要让师旷演奏。耐不过平公的软磨硬泡，师旷只好硬着头皮演奏《清角》。刚一开始弹奏，西北方就风起云涌，逐渐弥漫了整个天空。再一弹奏，八级大风就刮了起来，大雨夹着冰雹噼里啪啦地打了下来，掀房揭瓦，折杆断木，宴桌上的杯盘碗碟翻滚着砸向人们身上，宾客们吓得四散逃走，平公则吓得屁滚尿流，躲在角落里不停地筛糠。后来晋国接连三年大旱，平公也躺在床上生了一场重病。

    由此可见，作为音乐家的鼻祖，伶伦并非浪得虚名。

    黄帝时期，人们虽然已经懂得用火来烹饪食物，不过当时也就吃吃烧烤罢了，还吃不上炒煮煎炸的满汉全席，因为没有锅碗盆瓢等炊食工具。后来一个叫宁封子的人发明了陶器，人们终于能够吃上利用各种方式烹饪的大餐了。

    陶器的出现，就好比我们现在使用上了微波炉，吃饭从此变得简单方便多了。据考古发现，在西安半坡，黄陵桥山，河南仰韶、龙山等古遗址发掘出大量彩陶如尖底瓶、陶罐、陶碗、陶盆等，说明我国在五千年前就已经使用上了陶器。

    陶器又是如何发明的呢？

    据说又一次，宁封子将鱼放在火上烤，结果全烧焦了，宁封子一气之下，把剩下的几条鱼用泥封住，放进火堆里，然后就外出办事去了。等到他回来，想起火堆里的鱼，赶紧刨出来一看，只剩下一堆泥壳，泥壳中的鱼就剩几根鱼骨头了。没了鱼吃，但好歹还有个泥壳。宁封子拿着泥壳左看右看，又将它放进河里盛满水，结果滴水不漏。宁封子像是受到了某种启发，于是用泥巴做了一个泥筒，放进火里去烧，三天三夜之后，烧出来一个红色的硬泥筒，又能装水，还能放在火上将水烧沸。后来，宁封子就依此方法又制作出一些泥筒，分发给众人。于是大冷天人们都有了热水喝，还能将食物用水煮熟了吃。

    宁封的事迹传到了宫中，黄帝于是任命宁封子为“陶正”，也就是专门负责制作陶器的官员。

    后来，宁封子在烧制陶器时发生意外，陶窑坍塌，宁封子被烧死。但有人说，他亲眼看见宁封子在烟火中冉冉上升，羽化登仙了。

    当然，黄帝手下还有很多发明达人，比如胡曹和他的老公伯余发明了衣和裳，於则发明了鞋子等等，这里就不一一赘述了。

    既然所谓的发明大王——黄帝的发明事业都是建立在他人的聪明才智和苦心经营上，那么黄帝老儿忙啥去了呢？让我们接着往下看。

    看来，这皇帝时代的能人真不少啊！

    师母衣袋皇帝的正经事儿

    昆仑山上好人家——黄帝爱旅游

    举我们认为黄帝剽窃了他人的劳动成果，侵犯了他人的知识产权。黄帝不干了，站出来说：“我冤啊，我比十个窦娥加起来还冤啊！”

    事实上，黄帝压根儿就没想过要