太阳之间时，月亮被照亮的面对地球时，满月为望，从朔到望大约14天左右，《河图》外围下方6和和左方的8的黑圈表示14天，到了农历15晚我们就看到一轮圆月。－

    中国有句俗语“天道左转，地道右旋”这其实就是对《河图》用法最基本的解释‘天道左转’又有何解呢？如果我们把月亮一个运行周期的月相图从《河图》外围下位六个黑圈的一组依次分布，因为农历初一、二看不到月亮；分布到下位的六个黑圈和左位八个黑圈的一组，正好是十四天；当到定位七个白圈的一组的第一天正好是十五的夜晚，我们看到的就是一轮当空的圆月；直到右边九个白圈的一组正好分布完一个月亮的运行周期。因为《河图》表示一月的白圈和表示初一到初六黑圈在同一面所以‘一元复始’的成语最古老的出处应该就来自《河图》的用法。

    ‘地道右旋’又有何解法呢？按月经周期推算排卵日，推算的方法就是从下次月经来潮第一天起倒数14天或减去14天就是排卵日，6个黑圈加8个黑圈为14天。

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    远古人类对生育也有畏惧和辟讳的几个方面，有了《河图》的发明就一目了然了。人们常说：“十月怀胎，一朝分娩”是这样吗？其实推算预产期的方法是从末次月经起，月份加9，9个白圈，日算加7，7个白圈，就是九个月余七天，也就是277天，这其实就是所谓的‘地道右旋’，难道这又是巧合吗？

    假如人类又回到无文字时代，无论你是任何肤色，如果你是一位幸福的准妈妈，只要根据《河图》的月形就能推算出你宝宝的出生日期，记住你末次月经日的月形，倒数或减去14天，把这天的月形标注在《河图》右边九个白圈的最下边一个圈中，你每次看到同样的月型就在白圈中标注一次，当你看到九次同样的月形，也就是过了九个月，再过七天以后您可爱的小天使就会‘咿呀咿呀’的降临人间。

    而《河图》中以月形记时和记事的方式也奠定了中华文化变与不变应该尊循的基本规律，以‘天道’而行事。

    人类文明与文化的产生，都是人们在生产实践与社会实践中在一定的主；客观条件下对自然规律和社会规律深刻认识的产物。

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    学者认为“追溯中华文明的源头应该母系社会的中期甚至早期，《河图》不是最好的证明吗？

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    《河图》应是母系社会时期中华先民根据月周期和女性生理周期相内相通的原理发明的历法和女性预产表。

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    中国氏族社会最早形式是母系氏族社会是因为女性开创了中华文明。

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    教科书中提到远古时期人类‘结绳记事’记什么呢？《河图》中的黑白数理性的‘0’难道不象绳子上打的结么？

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    后羿射日的故事中的一些数学问题就是教人们这些数理的用法么？

    中国哲学认为一个人不仅在理论上而且在行动上完成这个统一就是圣人，圣人的最高成就就是个人与宇宙的统一。何谓神？神就是人，天人合一者为神。

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    《河图》就是最原始的‘结绳记事’，中华先民用‘结绳’来‘记时和记事’的，如果说人类和动物的区别是人类会使用劳动工具，那么当人类用劳动工具来描述和记录其思想时人类才真正的踏上了文明的征途，那么中华五千年的文明史是否可以以《河图》为标注点来改写一下呢？

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    《河图》就是天人合一的最好证明，发明《河图》的人难道不能称之为神吗？

    《河图》容‘天道’‘地道’‘人道’‘时变’四维一体的唯物、辩证、－哲学思想理论体系，并深刻的影响着中华民族的历史发展和文化形成。

    《河图》就是中华文化的源头。－《河图》以七数为顶，如果说文化有其地域性和区域性，那么这个‘七数’在中华文化的创建之初就打下了永远不可磨灭的烙印。

    （三）《河图》《洛书》与女娲制定太阴历法

    看到前面关于嫦娥奔月与《河图》的故事，我相信有不同反对和争议，我们更欢迎那些经过思考后的反对和争议，有朋友会提出《河图》是历法吗？根据《河图》的说法一年12个月，一月30天，一年只有360天这和现代历法不符，现代历法中一个回归年是365天啊？是的，这正是大家常说《河图》《洛书》叫《河洛图》的原因。因为这两者之间是有联系的。

    女娲是中国历史神话传说中的一位女神,人首蛇身，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物。女娲是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受天灾。被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；尚书（伪尚书）在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父