为妖怪的总大将做这种事未免也太过分了吧？！”

    奴良陆生低头看着少女伸过来的手，他扫了眼上面的几个标题。

    『地狱少女拳打镇关西』『地狱少女倒拔垂杨柳』『地狱少女三打白骨精』

    总之就是一些稀奇古怪相当惹人笑话的神奇怪谈，完全将‘地狱通信’这个经典怪谈进行了疯狂的解构和再创作。

    奴良陆生眨眨眼，疑惑的问道：“你在说什么啊？我怎么什么都听不懂啊，说什么妖怪的事情，我什么都没有做啊！”

    （他做没做，详情请看第006章）

    岩永琴子惊愕的看着这家伙在装傻，她气愤的丢掉手中的拐杖上前扯着他的领子大声问道：“你知不知道你在做什么啊？如果怪谈只是在小范围内流传它不会造成大的影响，但是你这种对怪谈的解构再创作就意味着彻底杀死原本怪谈的存在。同样也会彻底的消除掉那个‘地狱少女’的存在，如果说人类仅仅是对‘地狱少女’借刀杀人，你这种方式和‘波旬毁佛’又有什么区别？！”

    所谓怪谈解构，也是奴良陆生从历史书中得到的方法。

    ‘妖怪’‘八百万神’其实都是同一种产生方式。但在西方曾经有过一句很有名的谚语。

    毁灭宗教的不是外敌，而是宗教本身的信徒。

    混入宗教内部，将自己的思想借由‘宗教’再阐述，便是对原有‘宗教’的解构，那样宗教便会在内部分崩离析，他们的神便没有办法插手信徒内部的争端，从而达到削弱神那至高无上威信的目的。

    诚如少女所说的那样。

    人们会因为自身的需求去寻求‘地狱少女’的力量，但是他们不会去寻求一个搞笑故事当中的‘地狱少女’的力量。

    这样‘地狱少女’的怪谈便被成功解构了。

    所以，奴良陆生在这个时候才会装傻。