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婷阅读 > 三国之玺传天下 > 第六十二章鞫狱

第六十二章鞫狱(第2页)

吏告知原告、被告、证人等要据实陈述或作证,否则追究责任,这便是“吏谨先以辨告证”。没想到东汉的司法程序与后世有相似之处,刘宇听得津津有味,若是一梦醒来回到后世,自己可以做个史学家了。

    接下来的讯是鞫狱的最核心,先是白利陈述夏辉强抢民女,他路见不平相救,与孙四相斗,错手杀之;然后是何真代表夏辉申辨,酒姬柳氏纠缠夏辉在明月楼前争执,白利为其撑腰,欲图敲诈夏辉,孙四护主与之相斗,被白利所杀;姚用证词,白利行凶杀人,欲加害公子夏辉;柳英哭诉,夏辉强掳自己归家,为白利所救,白利为救自己与孙四相斗,错手杀之。

    徐循抚须听审,审案五听(1)-辞听、色听、气听、耳听、目听,身为洛阳令,徐循熟知五听问案术,察言观色、分析心理,寻找着供述中的蛛丝马迹。其实徐循事先派人打听过案情,对大致的案情已经了解,双方各执一词,本是意料中事。

    等双方陈述完毕,徐循轻敲堂木,开始问讯。

    注(1):《周礼?秋官?小司寇》记载:“以五声听狱讼,求民情。一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。” 其含义是(系郑玄所注):(1)辞听,即观其出言,不直则烦;(2)色听,即观其颜色,不直则赦;(3)气听,即观其气息,不直则喘;(4)耳听,即观其听聆,不直则惑;(5)目听,即观其眸子视,不直则眊然。

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