。

    津生迅速掐灭了这个想法。

    日本的出租车贵，东京的出租车尤其贵。

    尽管这里距离神社不算特别远，但如果坐出租车，车费最少也需要2000円。

    何况现在是深夜档，出租车收费还要另外加20%，算下来就更加可观。

    就算刚入手五万円，津生也没办法这样奢侈。

    “抽空去买辆二手自行车好了。”

    津生很干脆地放弃了那些省力却要花钱的想法，辨认了一下方向，抬脚向神社的方向走去。

    已经是深夜，即便是东京这样的大都市，此时也变得安静下来。

    或许新宿、涩谷那样的地方此刻仍然灯火通明、人流如潮，但板桥区这种地方，却已经变得十分安静，路上看不到多少行人。

    津生也不着急，平稳地走在路上，一边走一边思索。

    他在思索刚才祛除的那个血蛛。

    它是津生最近三个月内，祛除的第7个怪异。

    第一次祛除青面鬼的时候，因为还没能开启神视，外挂系统也没启动，所以津生并不知道它是什么属性。

    会知道它叫青面鬼，还是后来听别人说的。

    后来神视开启、外挂系统启动，尤其是注意到莹草头顶上的那三行字后，津生在接受委托进行怪异祛除的时候便格外留意。

    然后他不出意外发现，在那些怪异头上，同样也能看到三行字。

    第一行是怪异的名字和种类。

    第二行是一句很多时候都不明其意的描述。

    至于第三行……

    全都是不可捕获。

    津生推测，这很有可能是因为，开启神视后遇到的怪异第一行后缀全都显示为【怪】。

    对比莹草头上显示的“可捕获”——虽然有一条删除线，似乎可以得出一个简单的结论。

    【怪】不可捕获，【妖】则可以。

    至于妖和怪到底有什么分别，为什么一个能捕获，一个不能……

    津生不知道。

    或者说荒板津生不知道。

    森田真一教导荒板津生的时候，只教了他修炼法力的方法和一些法术，却没有教别的东西。

    大概是来不及。

    因为森田真一死得非常突然。

    有一天晚上，他突然死在了歌舞伎町的某家酒吧，死因根据查证是突发性的心脏病。

    至于为什么会突发心脏病……

    之前的荒板津生不懂，也不敢问。

    穿越后的津生大概懂，但不能问。

    总之到现在为止，津生穿越后获得的这个外挂系统，对他的帮助仅限于在那些妖怪的头顶显示三行字。

    暂时看不出其它作用。

    “要是在哪里能再碰到一只妖就好了，说不定就比莹草更近一步，可以捕获。”

    津生摸着下巴思索。

    “或者我应该多花点儿时间，研究一下阴阳道？”

    森田真一留给津生的遗产里，除了神道教相关的典籍外，其中还夹杂着一些阴阳道相关的东西。

    说起来，森田真一多少有些不务正业。

    虽说很多人在提起阴阳道的时候，经常会把它和神道混为一谈。

    但其实他们完全是两个东西。

    神道重神明传承教导、主要功法为号称能够直接和神明沟通的神术。

    而阴阳道主阴阳五行，根源其实是来自古代中国的阴阳五行学说。

    传入日本后，糅合了天文、历法、占卜等等，才逐渐形成了阴阳道。

    阴阳道在日本历史上也兴盛过一阵，尤其在平安时代，出现了以安倍晴明为代表的一批阴阳师，

    但是到了中世纪，阴阳道逐渐式微、直到近现代已经没有剩下多少传承。

    历史上，神道的确融合了阴阳道的部分学说术法，一度让很多人认为神道已经和阴阳道合为一体。

    但是到了近代、尤其是明治天皇时期，阴阳道被官方明令废止，神道也就和阴阳道彻底断了联系。

    森田真一身为荒草神社的宫司大人，本身还是一名明阶神官，居然私下里研究阴阳道，说他不务正业都是轻了。【注1】

    “可谁让阴阳道对收服妖怪方面的事情比较擅长呢？”

    津生继续摸着下巴琢磨。

    虽然神道神术一样可以用来应对“怪异”，并且传承悠久、体系完善。

    但在对妖怪的具体掌控上，阴阳道术法或许会更合适一点。

    琢磨事情的时候，时间总是过得特别快。

    不知不觉间，津生发现自己已经走到一座小山脚下。

    抬头向上一看，一条石阶一路延伸上山。

    在第十八级石阶左右，一座典型的明神系鸟居矗立在那里，横跨石阶。【注2】

    连接最顶端笠木和下方贯木的神额上写着几个大字，标明了这间神社的名称。