“好，好——”愼到满意的点头。

    屈原想的更全更远，而且屈原提前读过愼到所著《民杂》，所以此番屈原解释的很符合愼到的要求，说出来先生的话。

    屈原举牌，愼到耐心的听他做答，脑袋微斜，一脸满意的看着屈原，等着他的作答。

    屈原也不负期望，说道：“所以，通达的君主把民众的各种专长作为自己治理国家的资助，尽力包容他们，精心培养他们，对他们不随便加以取舍。因此，君主不在一个方面寻求人材，所以君主的要求没有得不到满足的。君主对臣下不故意挑剔，所以各种人材就充足。君主不挑剔臣下，臣下就比较容易做事。臣下容易做事，国家的各种人材就没有不被包容的。君主能包容各种各样的人材，处在下面的人就自然增多。处在下面的人越多，君主的威望就越高。”

    （此处《民杂》篇就不再细说）

    （慎子一书，司马迁么史记·孟子苟卿列传中介绍说有“十二论”。徐广注释道:“今慎子，刘向所定，有四十一篇。”班固汉书艺文志著录为四十二篇，宋代的崇文总目记为三十七篇。现存《慎子》只有七篇，即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。由此可见，《慎子》的失传情况相当严重。）