鼓伴奏。又如天门、沔阳的《薅草歌》由主腔和号子组合而成，一领众和。领唱者主腔（高腔、悲腔、打锣鼓），众人接唱号子（阴阳火、拗驴子过桥等）

    江陵民歌五大调即喇叭调、伙计调、嘚调、叮当调、啊吙调，乐曲声调高亢，节奏明快，旋律优美，地方特色浓郁，在全国广为流传。

    正说话间，屈原讲的眉飞色舞，熊槐听得也很认真，不知不觉二人已经来到了权县。

    街上有一队接亲队伍，伴随着人群庆祝的歌声而行，歌声唱着：

    “郎在高山薅粟苗，

    姐在家中把火烧，

    磨子推，

    箩筛摇，

    冷水调，

    猪油包，

    锅里焰，

    灶里烧，

    脚踏门槛手叉腰，

    口里喊，

    手又招，

    喊我的情哥回来吃火烧，

    看我的火烧泡不泡。”

    在这类民歌中，既有反映小女婿的风俗给妇女带来痛苦的，也有反对父母包办婚姻，要求男女平等、婚姻自主的。

    紧接着响起了又一首民歌：

    “桃花谢哒麦儿黄，

    男人没能女人长，

    搭起板凳亲个嘴，

    一声媳妇一声娘，

    我几时长得你这么大......

    送亲队伍浩浩荡荡，追在队伍里的一老妇人说这是县里的一大户接亲，据说这姑娘是要嫁到郢都城中，所以县里稍微有点名气的人都来了。

    屈原熊槐二人跟随着队伍一起走着，队伍在酒楼歇下，走了半天的路程是该歇息下看看下午去哪。

    。

    （    “郢人善歌”闻名于世。据载，约在“唐虞之世”就产生“楚歌”的雏形了，相传帝舜南游时弹五弦之琴，以歌“南风”。时至今天，民歌在荆楚大地广为传唱，种类繁多，有田歌、号子、山歌、情歌、灯歌、风俗歌等数十种，内容十分丰富。）