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    “师祖明知灵力不能从不同灵体之间转移，尤不自觉想要输送灵力给那灵兽。.久而久之，因他意念坚定，神识竟打通了灵兽识海，灵兽识海认他做主，他便自然将自家神识分出一丝来，如修士平常行功那般，将这丝神识探入灵兽体内，并导灵兽之神识于灵兽气穴之中，神凝于斯，则灵气归聚，神气相抱，这便相同于辅助灵兽收聚流失的灵力。此为东壬门御兽一道初始由来。”

    蒙夏听到这里，突然感到一丝熟悉，这、不是自己当初在炼制丹碧凝神露时，悟出的炼丹之法么？这方法，还是那挂盘中的声音所教之“神气相抱”原理所至。

    栾椳见蒙夏双目发直，心道五师妹初学御兽，该当讲得更简单直白些。

    “祖师爷无意之中窥得御兽之道，自此便开创了以御兽闻名的东壬仙门。我东壬门派，自祖师爷创立仙门，到如今亦有千年之久。而御兽之法，大体有三类：灵诀御兽、神识御兽、魂力御兽。灵诀御兽，意即口诵御兽灵诀，对自己的灵禽或灵兽发出指令，令其进攻、变身、飞翔等等，御兽灵诀里又可细分为音诀、言诀、符诀等。”

    蒙夏只听得这头半段，心下便狐疑，都说东壬门创立者乃落霞门弃徒，大师兄话中之意，却仿佛祖师爷与落霞门全无干系，难道竟是传言有误？

    此时二人已行至灵禽阁前，山沣鸟儿们尽忠职守地看管着那些寄苍抓来的低阶灵禽。 .

    栾椳喉咙微颤，口中发出一段短促、怪异的曲调，那些安静驻守的山沣鸟们便一拥而上，“唔、唔”叫着扎堆凑过来。

    栾椳道，“这便是'音诀'中的'召唤之语'。”

    蒙夏恍然，“我之前见你这般叫，便将白潼召了出来。”

    又疑惑道，“可是，怎知你到底召唤的是哪个？如方才这般，你召唤山沣鸟儿过来，其他灵禽若是同样听到这段'音诀'又当如何？”

    栾椳道，“自是各有不同。白潼乃我魂力灵禽，它才是我真正'御制'之灵禽。而山沣鸟这些，对它们召唤、命令，更与东壬门外其他那些散修御兽相仿，皆是使用一套通用之御兽灵诀，经过一定时日的训导，则普通修士即可御制这些低阶灵兽。”

    蒙夏不懂，“如此说来，难道从来不会御兽之人，若是学习了御兽灵诀，只消对着灵兽念出，便能御制灵兽？”

    栾椳摇头道，“并非如此。.无论低阶、高阶灵兽，若想御制其为你所用，须得积蓄御兽之力。这便好比咱们修士修炼，你是四阶修士，所以可以发出四阶的五行灵诀，若是一名三阶修者，即便他能将四阶灵诀倒背如流，亦一样无法施展四阶灵诀，只因他功力未到四阶。”

    “而御兽之力，其实质即为五行灵力。因而御兽之力亦有金、木、水、火、土之分。方才我所述当年祖师爷助其灵兽积聚收敛灵气的过程，其实就是修士修炼御兽之力。”

    蒙夏听得云里雾里。

    栾椳愈加耐心解释，“比如你发出一道四阶灵诀，这灵诀或以攻击，或以防御，都有指向之人。御兽之力亦是如此，不过释放之目的，既不是攻击亦不是防御，而是为了控制。”

    蒙夏有些明白，“就像有些法术施展出来，是为造成对方'神志迷乱'，或者'陷入幻觉'？御兽即是让受者'听话'？”

    栾椳赞道，“正是如此！御兽灵诀施于灵兽，即是为了让灵兽'听命行事'，只不过若是没有御兽之力，则御兽灵诀念出来亦毫无作用。”

    “御兽之力，其修炼与自己所选定灵兽息息相关。须得如当初祖师爷那般，将神识与灵兽相通，再有助灵兽积聚灵力之功，方能积蓄能释放御兽灵诀的御兽之力。”

    蒙夏道，“这岂非是说，御兽之力，只能用在同自己相熟之灵兽身上？”

    栾椳道，“非也，御兽之力修炼时需要与相熟之灵兽一起进行，因需要灵兽认修士为主，允其进入自己识海。待修士积蓄了一定的御兽之力后，亦可御制其他灵兽。这便是为何很多不耐烦花费时间修炼御兽之力的修士，购买咱们东壬门所制宝器、灵符等物，便是因这些东壬门所出之宝器、灵符，其上都附着了东壬门弟子的御兽之力，催发这些宝器去御制灵兽，有时比他们自己用御兽灵诀的效果还好。”

    蒙夏恍然，难怪她当时在长乐镇看到那许多灵兽、灵禽出没的场景，还以为这边的修士各个能御制灵兽，却不想实情如此。

    栾椳又道，“你方才问，我发出这段'音诀'，怎知召唤的是哪个灵兽？只因我这段'音诀'乃御兽灵诀中的通用'召唤音诀'，而我御兽之力施于之物为山沣鸟，所以其他灵禽并不会应召而来。”

    蒙夏听了这一番“御兽基础”的讲述，直觉受益匪浅，对栾椳之耐心细致亦心怀感激。

    她探入储物袋中，掏出两串“木辛柮果”，“大师兄，且歇上一歇，吃一串果子。”

    栾椳正说的兴起，眼前突然出现一串红通通的灵果，不由暗笑，这五师妹都是