毕竟制作灵水的材料并不特别，不是富士山山顶的雪融水、或者无根水那么玄乎，普通的山泉水、地下水就可以成为灵水的主材料。

    普普通通的饮用水之所以能够拥有灭杀恶灵的作用，原因在于使用神秘的仪式和咒语，将神佛借用水流或降雨来驱魔除灾的传说提取出来，赋予普通的饮水近似的概念，这样普通的饮水就获得了接近神话传说中的神迹的效果。

    制作灵水并非某一门派的特技，道教的天师祈雨、佛教的观世音菩萨、军荼利明王都拥有类似的传说，借由这些传说制造的灵水虽然在细节方面有些许差异，总体而言却没有太大差别。

    也因此，制造灵水的工序或许有不同之处，一些关键的地方却是共通的。

    比如：保证制造仪式的“纯洁性”。

    面对神圣历来都讲求自身的虔诚。表明虔诚的方式，大多数都是证明自身的纯洁性。

    沐浴更衣、焚香斋戒，举办盛大的水陆法会，祭台的砖石形状和数量都有相应的要求。这些看似只是摆给其他人看的东西，在神圣真实存在的世界里就拥有了自己独特的解释——也就是“纯洁性”

    不纯的心灵无法沟通神灵，所以为了祛除人类的不洁才需要仪式、为了证明自身的纯洁才需要焚香沐浴。

    而“纯洁”和“纯粹”在很多地方是相通的。灵水的流水线生产是在考虑了诸多宗教观念后才勉强形成的一条系统，因为“纯粹”的流失，对比退魔师手工生产的灵水效果已经有所下降。

    再来想想看，经由工业化生产的、效果已经有所下降的灵水，其“纯粹”如果进一步被破坏，比如——往里面掺了酒精的话……

    没法杀死恶灵也是理所当然的事情了。

    ‘这样下去能够消灭它的话……’在见子毫无所觉的想着好事的时候，一颗脑袋从小华的身后探了出来。

    恶灵首次露出的脑袋一如往常，那是一颗用语言来形容会显得匮乏的样子，和它的同族一样，最初和最后给人的印象只能是“恶心”、“可怕”。

    而当这样的一颗脑袋用狰狞的面孔表现出怒气的时候，即使是再胆大的高中生，也会吓得原地瘫倒在地吧？

    ‘怎么会——！？灵水没有效果！？’见子后知后觉到自己做了傻事，虽然都是用来“消毒”的，但灵水和消毒的酒精是两码事，加在一起不代表“＞2”，它甚至“＜1”。

    “……不打算道歉的吗？”小华双手叉着腰，表示自己不满的态度。见子苍白着脸，嘴里干巴的吐出“对不起”。

    而不知道是不是觉得见子是在对之前自己之前挑衅她胸小的回礼，把这当做是玩闹，虽然稍微有点过火，小华大度的笑了笑，就这么过去了。

    “算了，反正消过毒了，原谅你了。”

    同样不知道是不是和小华报着同样的想法，恶灵盯着它黑漆漆的眼睛看了见子一阵，似乎也觉得这只是普通女生之间的玩闹，又重新神长脖子盯向小华，双手重新揉了上去。

    ‘似乎是做了多余的是呢……，对不起啊，小华——’

    见子看着乐呵呵的小华欲哭无泪，她已经没有办法了，所以见子马上联系在交流群的聊天室通过直播观看她这边情况的谏山同学。

    【四谷见子：谏山同学，没有办法了，能请你过来把这只恶灵驱除嘛？】

    【谏山黄泉：这种情况很少见啊~，附身类恶灵大部分都是浑浑噩噩的，四谷同学朋友身上的这只却是少见的智慧型。如果我贸然出现在你们面前的话，就像你担心的一样，恶灵可能会伤害到你的朋友。】

    【四谷见子：那，我去一趟外面怎么样？谏山同学就趁这个机会过来这边。】

    【谏山黄泉：如果你不介意的话。】

    【四谷见子：非常抱歉，又一次麻烦……】

    见子脑袋里的作战会议还没有开完，小华那边又有了新的动静。

    

    第二十章移情别恋

    在亲友的见子看来，小华是个非常大度的人，乐天的性格让她很少把伤心事放在心上。

    见子从来没有见过这位朋友和别人生气的样子，“记仇”这种事当然也是没有发生在她身上过。除了一种情况下，小华都很好说话。

    而那种情况就是——小华恶作剧的时候。

    在见子展开脑内作战会议的时候，小华乐在其中的按照见子的说辞，给听诊器消了毒。

    消毒之后，脖子上仍挂着听诊器的小华看见子沉默不语、有些消沉的样子，误以为在次元交流群和群友沟通的见子是在为了之前过火的恶作剧而愧疚，不愿意看到亲友消极样子的小华，下意识的就想要用玩闹