为人精细，向来要防一手，这船的尾舱里也预先放好了一艘小艇，以备不时之需，因此他见小艇被那些水手划走后也并不惊慌，此时便用得上了。至于无心，定然是躲在船中的什么地方，桑波底已想好了，只消一登上小艇，立刻又大明炎将这船燃起，让无心作法自毙。而那艘船为了救无心，就来不及追赶自己，只消能赶到圣火岛，集结岛上弟子，这伙密谋对付自己之人就没一个跑得了。

    罗婆娑那答应一声，拿了钥匙向尾舱走去。桑波底一手挽着一个弟子，他身材并不高，德罗星还不算高大，那毗沙黎块头却足足有桑波底两个大，但桑波底将他们挽在手上，行若无事。到了船尾，他本以为罗婆娑那手脚纵慢，此时也该将小艇放心了，但定睛一看，船后的海面上仍是什么都没有。他心头怒声，厉声喝道：“罗婆娑那，你在做什么，还不将小艇放下来！”

    这小艇因为是放在尾舱里的，旁人都不知道，要放下来也并不太容易，只是也不算如何困难，其实只消用的力气，推上一把，便会自行滑出去了。他刚喊得一声，却听“砰”一声，尾舱门一下打开，从中飞出一艘小艇。只是这小艇出来时已散了架，一落到水面，登时四分五裂，成了些木板。

    见此情景，桑波底这才吃了一惊。他将德罗星和毗沙黎放到一边，沉声道：“无心先生。”

    罗婆娑那只怕遭了无心的毒手了。但方才只是一瞬间的事，难道无心正是躲在尾舱里了？桑波底心中追悔莫及，他知道无心并不懂天竺话，多说亦是无益，所以只说了一句便闭上了嘴，右掌一举，对准了后舱门，右手拇指屈在掌心，左手五指并拢如刀，在右掌掌背重重一击。

    随着这一击，一片火云猛地向后舱中冲去，正是波夷罗术。桑波底本不愿伤人，但无心如此咄咄逼人，简直要迫使自己与他一决生死，桑波底性子暴烈，自非善男信女，下手当然不留情。这波夷罗术在阿耆尼宗十二火神术中刚猛第一，无心的神通纵高，桑波底也不相信他能超过自己去，这一式波夷罗术定要让他好看。

    哪知他刚发出波夷罗术，却听尾舱中有人一声暴喝，一片火云亦是喷薄而出，与桑波底的波夷罗术对个正着。两者一般无二，连家数亦是相同。两片火云一撞之下，在尾舱门口四散飞射，化成万千火星。

    不论无心会如何应付，桑波底都不会如此震惊。十二火神术不是一朝一夕便能练成的，就算他们三尊者，这十二火神术亦是功力桑波底最擅长的是安毗罗、波夷罗、真达罗这三路，而婆摩罗耶最长于安毗罗、波夷罗两种，第一尊者阿尼什倒是精擅其中五路。方才这波夷罗术甫一交锋，桑波底便知道那人功力较自己尚有不如，却也比得上达山。德罗星这些弟子中的佼佼者了。无心一个初来乍到的唐人居然也会阿耆尼宗秘术，难道这十二火神术昔年也曾随佛教一起东传了么？

    桑波底心中惴惴，好在那人功力虽然不弱，却终究难敌桑波底数十年苦行修为。只消波夷罗术侵入后舱，里面纵然是钢铁之属亦当化为汁液，不消说人了，只怕转瞬就成了一具焦尸。桑波底异步留情，正待再加一把力，却听得后舱中有人高声呼喝。说的虽是唐音，但声音却并不是无心。

    是罗婆娑那！

    桑波底一张脸立时变得通红，怒火几乎要将他的天灵盖都冲破了。原来如此！直到此时，他总算明白自己为什么会中了这圈套，原来一切都是罗婆娑那的安排。正是罗婆娑那报信，说婆娑罗那为无心所杀，只是不知道要到马八儿还是俱蓝，以至于自己将七大弟子兵分两路。也正是只有罗婆娑那才懂华语，自己以为无心对一切供认不讳，其实这一切可能尽是罗婆娑那在捣鬼，德罗星与毗沙黎两人变得如此，只怕也是罗婆娑那下的手，自己偏生对他如此信任，以至于试试掣肘。他越想越怒，手上劲力更大，那一团火云更是威势惊人，眼看便要冲入后舱，背后忽听得有人极快地高声念道：“太阴化生，水位之精，虚危上应，龟蛇合形，周行六合，威慑万灵。无幽不察，无愿不成，劫终劫始，数终未申。上帝有敕，吾神降临。阐扬正教，荡邪辟兵。急急如律令。”

    这才是无心的声音。虽然听不懂，但桑波底也知这定是无心在施法。他心头一凉，忖道：“原来他们打的是前后夹击的主意！”他恼怒于罗婆娑那吃里扒外，一副心思都放在了前面，一时间竟忘了防备身后。但他始终是阿耆尼火天宗三尊者之一，神通不凡，嘴一张一合，将一口气吞入腹中，右手趁势一勾，以反手向后击去。随着他的右掌拍出，又是一团火云喷出，护住了他的身后。

    桑波底神通虽高，但一心不能二用。虽然借“口不言”的法门将功力提升，可是罗婆娑那亦不是弱者，只一分心，左掌威力减弱，后舱舱门的火云立时被推出了尺许。桑波底也没想到罗婆娑那原来已修到这等地步，心下一寒，正待孤注一掷，耳边却听得一声水响，一道水柱直如长虹经天，竟然从船边直冲上来，正击在舱门的火云之上。

    水能克火，一击之下，只听“兹”的一声响，船尾立时笼罩在一团迷雾之中，那道水柱竟在一瞬间尽成水汽。桑