[16]宫花：科举时代考试中选的士子在皇帝赐宴时所戴的花。宋李宗谔《绝句》：“戴了宫花赋了诗，不容重见赭黄衣。无憀独出宫门去，恰似当年下第归。”

    [17]紫绶：紫色丝带。古代高级官员用作印组，或作服饰。

    [18]指挥：以手或手持物挥动示意。

    [19]锦鞯：锦制的衬托马鞍的坐垫，代指装饰华美之马匹。

    [20]“秦楼”句：用萧史、弄玉故事。秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉，好乐。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之，为之作凤楼。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见汉刘向《列仙传》。

    [21]远劳：对人远途来访或请人远出办事的客气话。

    [22]耆老：老年人。《礼记王制》：“养耆老以致孝，恤孤独以逮不足。”

    [23]翠钿：用翠玉制成的首饰。

    [24]红尘深浅：飞扬的灰尘或多或少。

    [25]邦君：指刺史等地方官。

    [26]竹马：儿童游戏时当马骑的竹竿。《后汉书郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后用为称颂地方官吏之典。

    [27]士女：青年男女。有时指未婚的青年男女。

    [28]“妓衣”句：妓衣，《梁书夏侯掸传》：“（掸）晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣也。”后因以“妓衣”称遮隔女乐的帘子。紫衣禅，紫衣，紫色袈裟。武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。禅，表示与佛教有关的事物。

    [29]台观：泛指楼台馆阁等高大建筑物。

    [30]兰亭：亭名。在浙江省绍兴市西南之兰渚山上。东晋永和九年（公元353年）王羲之、谢安等同游于此，羲之作《兰亭集序》。

    [31]“春谷”句：春谷，春日的山谷。玉田，对田园的美称。元张养浩《朝天曲》：“玉田，翠烟，鸾鹤声相唤。”

    [32]“玉楼”句：玉楼，华丽的楼。金榜：金色的匾额或姓名榜。

    [33]“曜街衢”句：棨戟，有缯衣或油漆的木戟。古代官吏所用的仪仗，出行时作为前导，后亦列于门庭。《旧唐书张俭传》：“唐制三品以上，門列棨戟。”森然，严整貌。

    [34]露冕：晋陈寿《益都耆旧传》：“郭贺拜荆州刺史。明帝（汉明帝）巡狩到南阳，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。

    [35]武陵源：晋陶潜《桃花源记》中描述的桃花源。

    [36]笙歌：合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。

    评析：

    本出写新任南柯太守淳于棼携公主到南柯郡赴任情景。全出由六支曲子组成，作者从多个角度进行刻画、渲染。主要包括两个方面内容：一是叙写上任途中的情形，二是描绘南柯郡官民迎接公主和驸马的盛况。开头“满庭芳”以下四支曲子，叙述途中的见闻和感受，“为问夕阳亭饯，下鸾舆惨动离筵”和“关南路，春晖绿草，何日再朝天”是写亲人离别的伤感以及对朝廷的留恋；一路上“指挥风景迟去辇，为惜流光懒下鞭”，秀美风光烘托新官上任的“华年得意”；“四方宦游谁得选，一对夫妻俨若仙”，更是直抒胸臆，表现出婚宦两如意的畅快、喜悦。中间的对白及“甘州歌”一曲，写南柯郡军民人等“争来迎跪”，迎接太守到来时的盛况。最后两支曲子，描绘南柯郡“山如画，水似缠”的景色，从太守夫妇视角摹写南柯郡城台的美丽景色，流露出他们对南柯郡的热爱之情。

    本出最主要特点是采用情景交融手法，秀丽的景色描写，浓郁、热烈的情感抒发，使景物描写中蕴含着人物的情感，为我们创造出十分优美的意境。

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