“清江引”（紫衣走马捧经背敕上[1]）紫衣郎走马南柯下，一轴山如画。公主性柔佳，驸马官潇洒。俺且在这里整仪容权下马。

    事有足差，理有果然。自家紫衣官是也。承国王国母之命，送佛经与公主供养，并加升驸马官爵门荫[2]。才入这南柯郡境，则见青山浓翠，绿水渊环[3]。草树光辉，鸟兽肥润。但有人家所在，园池整洁，檐宇森齐，何止苟美苟完，且是兴仁兴让。街衢平直，男女分行。但是田野相逢[4]，老少交头一揖。曾游几处，近见此邦。且住，待俺借问公主平安，看百姓怎生议论？前面几个父老来了。

    “孝白歌”（众扮父老捧香上）征徭薄[5]，米谷多。官民易亲风景和。老的醉颜酡[6]，后生们鼓腹歌[7]。你道俺捧灵香[8]，因甚么？（紫前问介）敢问老官人，公主好么？（父老叹介）（唱前）你道俺捧灵香，因甚么？（下）（紫）这些父老们，欢欢喜喜，唱个甚的？又邀的几个秀才来了。

    “前腔”（众扮秀才捧香上）行乡约[9]，制雅歌[10]，家尊五伦人四科[11]。因他俺切磋，他将俺琢磨[12]。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）敢问秀才，公主好么？（秀才叹）（唱前）你道俺捧灵香，因甚么？（下）“前腔”（扮村妇女捧香上）多风化，无暴苛[13]，俺婚姻以时歌伐柯[14]。家家老小和，家家男女多。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）敢问女娘们，公主好么？（妇叹介，唱前）你道俺捧灵香因甚么。（下）“前腔”（扮商人捧香上）平税课[15]，不起科[16]，商人离家来安乐窝。关津任你过[17]，昼夜总无他。你道俺捧灵香，因甚么？（紫）大哥几分面善。（商）俺是京师人，在此生意。（紫）正是。听见公主可好？（商）俺们正去太爷生祠进香[18]，保祝驸马公主二人千岁千岁。（紫）你又不是这境内人民，保他则甚[19]？（商）淳于爷到任二十年，人间夜户不闭[20]，狗足生毛。便是俺们商旅，也往来安乐，知恩报恩。（紫）前面一伙老的，一伙秀才，一伙妇女，都捧着香往那里去？唱些甚么？（商）你是不知，这南柯郡自这太爷到任以来，雨顺风调，民安国泰。终年则是游嬉过日，口里都是德政歌谣[21]，各乡村多写着太爷牌位儿供养。则这是大生祠，祠宇前后九进，堂高三丈。立有一丈五尺高的几座德政碑，碑上记他行过德政。二十年中，便一日行一件，也有七千二百多条，言之不尽。（紫）想是学霸刁民胡弄的[22]。（商作恼介，唱前）咳，你道俺捧灵香，因甚么？（下）（紫）奇哉！奇哉！真个有这等得民心的官府。

    二十年事事循良[23]，偏歌谣处处焚香。

    立生祠字字纪实，诏书中一一端详。

    注释：

    [1]走马：骑马疾走；驰逐。《诗大雅绵》：“古公掸父，来朝走马。”

    [2]“并加升”句：官爵，官职和爵位。门荫，谓凭借祖先的功勋循例做官。《晋书儒林传范弘之》：“石（谢石）阶藉门荫，屡登崇显。”

    [3]渊环：回旋环绕。

    [4]但是：只要是，凡是。北魏贾思勰《齐民要术作酢法》：“诸面饼，但是烧煿者，皆得投之。”

    [5]征徭：赋税与徭役。《后汉书隗嚣传论》：“至使穷庙策，竭征徭，身殁众解然后定。”

    [6]酡病？

    [7]鼓腹：鼓起肚子。谓饱食。

    [8]灵香：指焚香礼神。唐李商隐《河内诗》之一：“灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。”冯浩笺注：“灵香，焚香礼神也。”

    [9]乡约：犹言乡规民约。适用于本乡本地的规约。

    [10]雅歌：风雅的歌吟。

    [11]“家尊”句：五伦，旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间五种伦理关系。也称五常。四科，孔门四种科目。指德行、言语、政事、文学。

    [12]“因他”两句：意谓相互之间切磋探讨。

    [13]暴苛：残暴苛刻。《宋史陈希亮传》：“徐州守暴苛，以细过籍民产数十家，获小盗，使必自诬抵死。”

    [14]伐柯：《诗豳风伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。

    [15]税课：赋税。《明史周王橚传》：“十四年疏辞所赐在城税课。”

    [16]起科：谓对农田计亩征收钱粮。

    [17]关津：水陆要道的关卡。《汉书王莽传中》：“吏民出入，持布钱以副符传，不持者，厨传勿舍，关津苛留。”

    [18]“俺们”句：太爷，旧时对知府、知县等官吏的尊称。生祠，为活人建立的祠庙。《汉书于定国传》：“其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平。罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠，号曰于公祠。”

    [19]则甚：犹言怎么；做什么。宋黄庭坚《阮郎归》词：“夜来算得有归期，灯花则甚知？

    [20]夜户不闭：即