牧《山行》诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”消歇，消失；止歇。宝镜，镜子的美称。履，鞋，引申为脚步、步伐。

    [7]“一朝”句：出自唐代戎昱《赠别张驸马》：“一朝负谴辞丹阙，五年待罪湘江源。”意思是一旦遭罪被贬就不得不离开宫廷。负谴，获罪；被谪。唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》：“然臣之负谴，实陷无辜；吏议不明，以投魑魅。”丹阙，赤色的宫阙。借指皇帝所居的宫廷。

    [8]销亡：消失。汉武帝《李夫人赋》：“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。”此处指死亡。

    [9]寄客：寄居他乡之人。五代王定保《唐摭言会昌五年举格节文》：“公卿百寮子弟及京畿内士人寄客、外州府举士人等修明经进士业者，并隶名所在监及官学，仍精加考试。”

    [10]无明：亦作“无名”。没有名义，没有正当理由。《史记淮阴侯列传》：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”

    [11]住坐：谓起居、生活。《前汉书平话》卷下：“大夫归去，传示吾兄：三王安稳住坐，圣王已无疎失。”

    [12]差讹：错误，差错。

    [13]“就里”句：指其中情形叫人无可奈何。就里，个中；内中。好，甚，很。无那，无奈，无可奈何。

    [14]生意：生机，生命力。清周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。”

    [15]“两下里”句：想到这两个方面（国和家）都叫人泪流不尽。

    [16]打磨陀：消磨时光。元乔吉《殿前欢里西瑛号懒云窝》曲：“懒云窝，云窝客至欲如何？懒云窝里和云卧，打会磨陀。”

    [17]禁：折磨，使受苦。宋侯寘《鹧鸪天》词：“风帘不碍寻巢燕，雨叶偏禁斗草人。”宋陆游《安公子》词：“因自来禁得心肠怕，纵遇歌逢酒，但说京都旧话。”

    [18]干休：罢休；罢手。元武汉臣《生金阁》第一折：“罢罢罢，怎干休，难分诉！”

    [19]椿庭：《庄子逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”因其高龄，后用以喻长寿；亦用以指父亲。《论语季氏》篇记孔鲤趋庭接受父训，后因以“椿庭”为父亲的代称。

    [20]亡萱：死去的母亲。萱：古称母亲居室为“萱堂”。后因以“萱”为母亲或母亲居处的代称。唐牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”

    [21]衅：过失；罪过；缺陷。

    [22]就中谗谮：从中恶言中伤。就中，居中；从中。《红楼梦》第四六回：“须得我就中俭省，方可偿补。”谗谮，恶言中伤。

    [23]琼芝：指琼英、灵芝等三人。

    [24]话靶：供人谈论的目标、对象。宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“今日到湖南，又成一话靶。”

    [25]着。

    [26]带眼：腰带上的孔眼。放宽或收紧腰带时用。宋陆游《新凉书怀》诗：“乌帽围宽带眼移，闭门惯忍日长饥。”

    [27]陡：顿时；突然。宋张元干《蓦山溪》词：“一番小雨，陡觉添秋色。桐叶下银床，又送个凄凉消息。”

    [28]宣达：谓传达旨意。《史记秦始皇本纪》：“夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。”

    [29]咱苍邸！？

    [30]喜洽：亦作“喜恰”。和悦可爱。元乔吉《扬州梦》第三折：“从头髻至鞋袜，觅包弹无半掐。更那堪百事聪明，模样儿十分喜恰。”

    [31]行踏：行走，走动。元张养浩《雁儿落兼得胜令》曲：“我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。”

    [32]的。

    [33]瘖哑：不能言。宋刘克庄《贺新郎再和前韵》词：“不是先生瘖哑了，怕杀乌台旧案。”

    [34]“恁般”句：恁般，这样；那样。《京本通俗小说碾玉观音》：“可惜恁般一块玉，如何将来只做得一副劝杯！”有的，犹言所有的；尽着。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“有的言语，对面评度。凡百如何，老婆斟酌。”

    [35]“夫子”二句：出自《论语季氏》中孔子训子的典故，此处用来比喻淳于棼父子相见。

    [36]“一闻”二句：语出《论语乡党》：“君命召，（孔子）不俟驾行矣。”不俟驾行矣，不等车马驾好就先步行走去了。此处借孔子不耽君命来表明淳于棼对君命的听从。

    评析：

    此出名为“疑惧”，写淳于棼被罢官及软禁于居室后其心里之疑，以及紫衣官宣旨召淳于棼上朝，淳于棼不知何故，心里又一疑。诸多疑虑之下又加了一重惊惧。此二“疑”之下，作者多用心理描写刻画淳于棼这一人物形象。

    全出由五支曲子组成。开头“胜如花”曲写淳于棼幽禁室中的疑惧、伤心、痛苦。“太行之路能摧车，若比君心是