。唐王建《和蒋学士新授章服》：“看宣赐处惊回眼，着谢恩时便称身。”

    [12]款曲：犹衷情，诚挚殷勤的心意。《剪灯新话秋香亭记》：“生虽怅然绝望，然终欲一致款曲于女，以导达其情。”

    [13]朱衣：大红色的公服。这里指代国王。

    [14]恨远芳容：指对公主的离开感到遗憾。恨，失悔，遗憾。芳容，美好的容颜、仪态，这里借指公主。

    [15]惊承严谴：对蒙受到的严厉谴责感到震惊。严谴，严厉谴责。

    [16]容刀：谓能容纳小船。《诗卫风河广》：“谁谓河广，曾不容刀。”郑玄笺：“不容刀，亦喻狭。小船曰刀。”“不容刀”喻狭，则“容刀”可喻阔，本句借指久隔，久别，即久未上朝的感觉，所以“其间容刀”一句可译为好像太久没有上朝了。

    [17]烦言：气愤或不满的话。《明史逯中立传》：“公议壅阏，烦言滋起。”

    [18]简礼：谓疏忽礼仪；少礼。《淮南子人间训》：“令尹子国啜羹而热，投卮浆而沃之……子朱曰：‘令尹轻行而简礼。’”

    [19]幽臣私室：指自己被囚禁在家中。幽，囚禁。私室，私人的寝室，内房，这里代指自己的家。

    [20]败政：执政发生过失。败，过失；弊病。

    [21]怨悖：责怪和昏乱。怨：埋怨；责怪。悖，昏乱，惑乱。

    [22]蚁：酒面泡沫，亦借指酒。三国魏曹植《节游赋》：“浮沉蚁于金罍，行觞爵于好仇。”

    [23]孤恓镜里鸾：指镜中的人孤独哀伤。孤恓，寂寞凄凉；悲伤。鸾，传说中凤凰一类的鸟，此处借指淳于棼自己。

    [24]贵坦：对女婿的爱称。南朝宋刘义庆《世说新语雅量》中有：“白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东床”。

    [25]对影鸣銮：指相互告别远离。事见第二十出《御饯》。鸣銮，装在轭首或车衡上的铜铃。车行摇动作响。有时借指皇帝或贵族出行。《文选班固〈西都赋〉》：“大路鸣銮，容与徘徊。”

    [26]“止因”句：只是因为公主已经死了，就对我轻视了。便，副词。已经。看承，看待；对待。元关汉卿《窦娥冤》楔子：“令爱到我家，就做亲女儿一般看承他。”疏慢，意为轻忽，怠慢。

    [27]三爵：三杯酒。爵，雀形酒杯。《左传宣公二年》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”

    [28]见：助词，表被动或对我如何。

    [29]风光顷刻堪肠断：由于公主死了皇上觉得有失体面，于下文皇上的道白可见，自从公主和淳于棼成婚二十余年，他都以此引以为傲，所以公主的离世让他感到肠断般的苦痛。风光，光采，体面。

    [30]夭化：“死”的婉辞。夭，短命，早死。

    [31]良用痛伤：因此确实哀痛悲伤。良，确实。用，连词。因而；因此。《晋书庾亮传》：“朝政多门，用生国祸。”

    [32]少奉：稍微侍奉。少，稍；略。奉，侍奉；侍候，如《孟子告子上》：“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？”

    [33]本里：自己的乡里。明顾起元《客座赘语谢小娥》：“小娥复仇毕，归本里。”

    [34]懵然：不明貌。唐白居易《与元九书》：“然仆又自思，关东一男子耳，除读书属文外，其它懵然无知。”

    [35]无以为念：没有什么可以挂念。无以，谓没有什么可以拿来；无从。为，作为，当作。念，挂念。

    [36]发悟：启发使领悟。晋桓玄《重难王中令》：“师之为功，在于发悟，譬犹荆璞而莹拂之耳。”

    [37]阑珊：衰减；消沉。唐白居易《咏怀》：“白髪满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”

    [38]好去：送别之词。犹言好走，一路平安。唐白居易《南浦别》诗：“一看肠一断，好去莫回头。”

    [39]攀留大难：太难挽留。攀留：泛指挽留。清顾炎武《与颜修来手札》：“王程靡及，不获攀留信宿以罄愿言，犹为耿耿耳。”大难，异常艰难，“大”同“太”。《乐府诗集瑟调曲一善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。”

    [40]等闲：寻常；平常。唐贾岛《古意》诗：“志士终夜心，良马白日足，俱为不等闲，谁是知音目。”

    [41]《六十种曲》本无“生”字，据暖红室本补。

    [42]尊前：尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁九灵元圣老大人尊前’。”

    评析：

    本出写淳于棼随紫衣官至朝廷，国王国母设宴饯别，宴席散后，淳于棼被送回故里。从内容构成上说，此出又是梦境与现实的分界点，本出以后他即回到