笔迹的心理学分析笔迹是个体的一种无意识或较少意识参与的一种行为活动结果――我们书写的时候几乎很少会对笔迹进行关注，例如字体的力度、速度、大小、走向、间距等；一个人的笔迹更是长时间所形成的一种习惯性的行为结果。而且每个人的笔迹都是不同的，都有其各自的特点，就是临摹或模仿，也只能是形似而神否。天底下没有完全相同的两个笔迹就如天底下没有完全相同的两片树叶一样。

    笔迹心理学从心理分析的角度来说，个体的无意识行为总是反应或投射着其某些内在的心理特征；或者说，笔迹可以成为个体某些心理特点的投射。如果这样的话，通过对笔迹特征的分析应该能够获得相关的个体心理特点的。国外以前的笔迹心理分析研究大多都是以弗洛伊德的无意识理论为研究基础。

    笔迹心理分析是研究人的笔迹特征和书写动作习惯认识人的心理，也有人称书写心理学。通过笔迹分析，可判定人与人之间心理的差异性，特别是性格、智力、情绪及心理健康等特点。

    世界上目前公认的几大人身鉴定技术有DNA、指纹、声纹、笔迹及足迹。但是，DNA和指纹及足迹几乎固定不变，在真伪同一认定中准确率最高。因DNA和指纹及足迹不能反映人的心理，所以至今没有心理方面的研究。对于人的声纹和笔迹，由于其在意识支配和调节作用下有较大的变化，也能反映人的心理，所以有笔迹心理分析和声纹心理分析。

    东西方文明中的笔迹较量从一个人的字迹我们大致可以分析这个人的性格。比如性格刚强的人一笔一划都显得干净利落、方正坚硬；而性情软弱的人，则字体就相对无力，柔弱得多。我们知道：人的性格各有不同，书写的“实况”也各有不同，笔尖流出的实际上是人的潜意识。心迹即脑迹，脑迹即手迹。因此，世上没有两个人写出来的字完全一模一样。

    关于笔迹与心理的关系问题，我国古代及西欧国家许多学者早有研究，提出“字如其人”之说，即：一个人的笔迹与个性、心理状态有一定的关系。

    我国西汉文学家杨雄曾说：“书，心者也。心画形而人之邪正分焉。”抗金名将宗泽见到岳飞龙飞凤舞的手迹时说：“此非凡品也。”于是提拔岳飞于行伍之中。清人刘熙载在《艺概》中指出：“笔性、墨性，皆以其人之性情为本”，“书如其人”；包世臣也在《艺舟双楫》中指出：“书道妙在性情，能在形质，然性情得于心而难名，形质当于目而有据。”梁启超也在《书法指导》上说：“放荡的人，说话放荡，写字亦放荡；拘谨的人，说话拘谨，写字也拘谨，一点不能做作，不能勉强。旁的可假，字不可假，一个人有一个人的笔迹，旁人无论如何模仿不来。”这样看来，时间在变，但中国人对于笔迹与心理的探索是一直未变的。

    近年来，在一些发达的西方国家中，“笔迹学”已被公认为心理学的一个分支学科，不少名牌大学已把它定为选修课。一些学者在继承古代“笔相学”及西欧现代笔迹学理论中合理成份的基础上，又从生理学、语言学、社会学以及书法艺术等不同角度对笔迹和书写活动仍加以探索和研究，又提出笔迹的心理分析的观点。笔迹心理分析的有关理论的应用范围也越来越广。例如：美国已有300多家公司聘请了笔迹学家担任顾问。他们认为，通过笔迹分析可了解应聘者心理状态，把笔迹分析法应用于公司的招聘工作和管理工作中，可使员工做适合于自己性格的工作，做到人尽其才。

    能写一手好字，与别人进行文化交流时，还可以大派用场。给别人留下字，就是给别人留下了真情，别人就会当作友谊的证明，并珍而重之地保存。当别人收到你亲笔写的信，就会感到你的诚意、亲切和真心，甚至保留起来作欣赏，这就是古人说的“见字如面”了。

    笔尖上的心理学古希腊哲学家亚里士多德就曾指出，笔迹反映人的性格。笔相学就是有关笔迹的学问，笔相特征依据的共同特点：根据下述特征来判断人的性格：

    1.笔迹轻重决定人的性格和工作能力。

    2.字母大小，如大写字母过大，字体过大或过小，证明个性表现的意图和愿望。滥用弧线，花字尾表明自我感觉、精神状态有某种局限性。

    3.字行高低不平是机智和狡猾人的笔迹。

    4.字迹有棱有角，说明观点和意图坚定，喜欢加剧冲突；字迹圆滑表明办事老练，性格随和。

    5.办事一丝不苟和有条理的人在笔迹中通常有这些特点――字母清楚完整，标点符号准确。

    后来的笔迹学家以上述特点为基础，运用奥地利心理学家弗洛伊德的精神分析说、阿德勒的个性心理学、法国心理学家勒森的人格类型理论和实证分析手段，辨认出西方字母文字笔迹中同书写者的个性和心态有关的300多种特征，如压力、速度、大小、方向、布局、形式、连续性、动势、自由符号等。这些特征的不同组合，便揭开了千姿百态的心理差。这些人在收录了众多笔迹实例后，进行分析比对，并结合上述理论归纳出了五种常见的笔迹：