永平十年（公元67年），派出的大臣回来了，他们以白马驮载佛经、佛像，带回了两位高僧人，俩人气宇轩昂，身披袈裟，面善目慈，口念阿弥陀佛。僧人自天竺来，一人称摄摩腾，一人称竺法兰。

    汉明帝欣喜不已，亲自接待，嘘寒问暖，唯恐不周。传旨请高僧在自己避暑读书的清凉台翻译佛经，还传旨命宫中画工摹画佛主释迦牟尼佛像，供奉宫中多处，并“犹依天竺（古印度）旧状”，在洛阳城西雍门外三里御道之北修建僧院，僧院初名招提寺，后为纪念白马驮经之劳，改名白马寺。从此，佛教就陆陆续续传播开来。

    但当时北方少数民族信佛的还不多，贺兰珍儿的大哥贺讷曾到中原去做卖马生意，受中原文化的感染，带回这尊金佛当作圣物。

    贺兰珍儿把拓拔翼放到床上，恭敬的双手合十，在佛像前跪了下来，心中默默的念到：“佛啊佛，保佑我翼儿平安吧！”

    正午的阳光照进来，洒在金佛像上闪闪发光，盈儿说道：“姐姐，几天前，我看见在城西新建了一座小寺庙！”

    珍儿一听，顿时心里便有了计谋。

    此时红珂回来了，告诉珍儿乳母已安顿，只等把翼儿送出去，并说太子府门搜查很严，每人所带回来或带出去的东西都要被仔细搜检，连她拎回来的菜也被翻检。

    “红珂，去替我备车马。”

    红珂迟疑的看看贺兰珍儿，看见她眼中坚定的目光，便又转身走了。

    “姐姐，外面有守兵，怎么出去啊？”

    珍儿收拾好一个小包裹，把金佛、几件贵重的金银玉器装了进去，又让盈儿帮忙把床上的被单撕成条条。

    盈儿照着做，可满是不解又问：“这是做什么呀？”

    “来，帮我一起，把翼儿绑在我的裤管里！我们这就去寺庙。”

    鲜卑族贵族所着裤管肥大，外着袍服，收藏一个小小的婴儿不是不可以做到。

    “翼儿，莫要乱动，你可要乖啊！”

    拓拔翼睁着天真无邪的大眼睛，双臂抱着娘亲的大腿，冲着母亲微笑，哎，这孩子就知道乐！珍儿心下感叹。

    收拾好这一切，拓拔翼却抱着母亲的大腿睡熟了，盈儿明白了，姐姐又是想再一次铤而走险，把翼儿送走。

    红珂进来说车马已经备好，盈儿和红珂搀扶着珍儿，拎着小包裹慢慢走出门去。

    珍儿拖着沉重的脚步，一步步小心翼翼的走着，几乎是在挪动，她怕走快了腿上的儿子不舒服，再说右腿上平添了十多斤重的份量，走起来也不容易，她的额头上又沁出了汗水。♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om