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婷阅读 > 晋霸春秋 > 第60章 以德义为宝

第60章 以德义为宝(第2页)

王都是清清楚楚的,没有别的原因,只是因为有巢居是他的产业。

    想想也是,像有巢居这种日进斗金的生意,平常卿大夫谁敢占据,更别提有巢居竟然还能向王城里的卿大夫传递消息,这个能量一般贵族还真没有。

    惠王自从王子颓之乱后吃相好看了许多,强夺的事情基本上没再干过,不过他贪婪的本性却没变过。

    他感兴趣的不止是神农琴,更是申生这个人,想想申生给有巢居带去的赚钱方法,他是心动不已,他从来没想过传递消息这种轻轻松松的活计能赚到大笔的小可爱,早知道赚钱这么轻松,他之前还强夺个甚?

    周惠王刚放下笔,紧接着游孙伯便出列道:“臣也曾听闻成周城中有神农琴现世,只是不知真假,若是真的自不必提,若是有人伪造,岂不是使我周国沦为天下笑柄,故而臣以为不如先使人验明真伪再作决断不迟。”

    乐伯犹豫良久,最终还是出列道:“此琴臣已验过,确为神农琴无疑。”

    乐伯的话就是最有力的证据,这王城之中论起玩琴,乐伯那绝对是当之无愧的顶级玩家,他既然说是,那肯定错不了。

    于是,原本还有些犹豫的士大夫纷纷出列请求周惠王收回神农琴献于宗庙。

    不过,也有不少人持反对意见,比如周公忌父和富辰等人。

    周公忌父说:“先王之于民也,茂其正德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之向,以文修之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保世以滋大利于民,犹惧不足,岂可强取?”

    富辰亦道:“周公之言甚是,诸卿以神农琴为宝,以为可以强取,此无可厚非,但天王却不能以诸卿之言为是,臣闻天子之职在抚万民,教四方,故《诗》曰:之屏之翰,百辟为宪。不戢不难,受福不那。天子一言一行一可以为法则,行此争利之事,是使天下万民将何以效?诸卿以神农琴为宝,而天王当以德义为宝。”

    周公和富辰的谏言引来了不少人的反驳,当然,有反驳就有争执,一时之间,两方相持不下。

    ……

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