这就是奴隶制社会。

    在看见被关押在囚笼中的小萝莉后，王同学第一次切身的理解了，奴隶制社会这个名词的含义。

    望着这个瘦骨嶙峋，满身疮痍，被反绑着手脚的脏女孩。

    阿伟才明白，什么叫：不把人当人。

    “来人，给这个女孩松绑。”

    他刚下达这样的命令，被腾屯长带来的那位秦商便叫唤道：“不可！那女娃是个怪物！”

    怪物？

    听见秦商的叫唤，一旁的护卫都有些害怕，不敢上前。

    王同学见状，便自己上前，给那小女孩松绑：

    “怕什么，再怪有我怪吗？”

    “那女孩是噬命的灾星，非有大命数之人不可碰！”

    见王小伟毫不听劝，秦商便再次叫喊起来。

    之后他直接双腿一撇，跪在地上道：“先生你别碰啊！我先前的罪责被追究到底，不过是举家充边。要是害死了人的话，那我就只能偿命了！”

    “那你说说，这女孩到底是什么情况。”

    别人都跪下来求自己了，阿伟便稍微停了下手。

    秦商见状，便开口道：

    “这一切都要从情圣范蠡的传闻说起……”

    ……

    春秋时期，有一位著名的情圣名叫范蠡。

    他的经典战例，便是靠着两名女人，战胜了一个庞大的敌国。

    这两名女人一个是舞女，一个是武女。

    前者是大家所熟知西子，后者姓名不详，被人称呼为越女。

    这位越女跟西施一样，都深爱着范蠡，不过她只有武艺出众，样貌一般。

    因此跟范蠡在一起久了，她便发现，范蠡对西施之爱，要远超于她。

    妒火攻心的她，找了个机会，直接在西施心口刺了一剑。

    在西施即将失血而亡之际，范蠡赶到了。他命令越女给西施止血，救治西施。而越女则告诉他，失血到那种程度，止血已经救不了。要救西施那就必须她自己输等量的血给西施。

    换言之，她跟西施之间，范蠡只能选一个。

    由于有着勾践的使命在身，范蠡毫不犹豫的选了西施。

    越女见状，伤心欲绝，但是还是听从了范蠡的命令，把自己的血都输给了西施。从此以后，世间再也没有越女。只是多了个经常因为心口疼痛捧心而颦绝代佳人。

    ……

    “啊，这个我听过类似的版本。”

    “都是讲知名典故‘西子捧心’的由来嘛！”

    “不过这跟你说的【噬命灾星】又有什么关联？”

    故事听一半的王同学打了个岔，然后在商人不满的目光下，乖乖闭嘴，继续听后续。

    ……

    被救活的西施遵照范蠡的任务，去接近了吴王夫差。

    依靠她那倾国倾城的容颜，她成功的将夫差迷得神魂颠倒。

    之后的事情如同大众所知那样，夫差沉迷于西施的美色，不务政事，被越王勾践所灭。

    不过不同于史料所记，西施与夫差，实际上诞下过一子。

    那是个女娃，她继承了西施的容貌，以及越女的武力。与此还一同继承的，便是那害人国破人亡的命格。

    越王勾践吞吴成功后，越国势力壮大，声势一时无两。俨然是一副问鼎中原，逐鹿天下的姿态。然而硬生生止住这个势头的起因，据说就是越王遇上了这个夫差之女。

    当年越王也曾沉迷西施美色，奈何范蠡知道西施祸国殃民，早早把这问题商品沉江，没让越王沉沦。

    而在其晚年，越王再次遇上了“西施”，这便展开了一段无法回避的命运。

    越王最后并非老死，而是被为父报仇的夫差之女，刺死在宫中。

    勾践之子本也想为父报仇，不过在见了夫差之女后，便如其父亲一样也沉迷其中。最终的结果，是以一万王城戍卫军伤亡过半为代价，才擒住她。

    之后的故事，没有详细的传闻。

    不过据说是付出了三位国君，以及数万禁军的生命代价，才让越国人明白，夫差与西施留下的血脉，都是噬命的灾星。

    因此在那之后，她的后人便不再被当做隶妾，而是被当做恶犬来养。

    在遇上危险的敌人时，就将她放出去撕碎猎物，处理完麻烦，就锁回笼中严加看管。

    虽然因为美貌，确实有不少人仍然不顾危险，企图靠近她，不过最后，那些人都死于非命。

    后有游方术士为她卜卦，言：此血脉之女，非有大命格不可碰。

    …………

    “嗯，嗯，懂了，懂了！”

    听完故事，王同学毫不犹豫的跃进囚笼，把那女孩身上的枷锁拆了个一干二净。

    在秦商一脸绝望的表情中，他也十分不爽道：

    “我还以为你要给我讲什么，原来是宣扬封建迷信。”

    “虽然我曾经是个