了他。小屋其实并不大，可是到底是做什么用的，里面到底有什么东西，除了副主教以外没有任何人进去过，因此我们也不得而知。只是在深深的黑夜里，人们经常能够看到钟楼上面闪烁着红色灯光，光线忽明忽暗，并且间隔的时间都是统一的，非常古怪。这种灯光好像跟呼吸是一个频率的，因为它们会随着呼气和吸气而明灭有序。其实，如果把这种灯光说成是某种火焰，也许更贴切一些，因为火焰更能显示出它的神秘感。每当人们看见这种亮光，都会万分恐惧地说：“快看呀！副主教又在施展巫术了，他的鬼火又点燃了！”

    其实，人们称之为妖术或巫术，也未免太言过其实了。但是，那里的确是升腾起很多烟雾，人们那样想，也在情理之中。说白了，我们应该承认，埃及邪术、魔鬼附身术、妖术之类，即使是其中最纯洁的那种，在圣母院的主教法庭看来，都应该将其当做最大、最可怕的敌人看待。不管如何，圣母院的其他修士已经认定克洛德·孚罗洛是个完全懂得巫术的人了。当然，民众更是这样认为。因为有一个最有利的证明，那便是加西莫多。众所周知，加西莫多是个可怕的魔鬼，而克洛德却能毫不费力地控制他、摆布他，这是为何？原因很简单，就是因为克洛德会巫术。因此，不管克洛德如何刻苦地钻研学问，无论他是多么的用功，在别人眼中，这一切的一切都是邪恶的，没有人会相信他，更别说让人理解他了。

    如果说长时间的学习已经使克洛德的学问深不可测，那他的灵魂同样也变得深不可测，他那长时间难得一笑、阴郁至极的严肃脸孔就是最有力的证明。他那宽阔额头上的头发几乎已经掉光，脑袋总是沉沉地垂下来，几乎是深埋在胸前，就连他的眼睛都是出神凝目，叹息声总是不断地从他的胸腔中传出来。这是什么原因呢？难道副主教有什么难言之隐？还是他的巫术失灵了？无论如何，他永远都是如此的深邃，如此的让人不敢靠近。

    克洛德的内心一定在经历着前所未有的巨大波动，他一直不停地在探索着，其实就是想为自己找到一条最佳的出路。也许就在我们记述的时候，他内心的剧烈波动已经达到了顶点。很多次，他那犹如鬼火般的目光吓跑了教堂中正在唱圣诗的童子；很多次，在合唱中，靠近他的教士清楚听到他在高唱“赞美巨大无比的力量”的时候，加进许多难以听懂的词语；还有很多次，在滩地为僧侣们洗衣服的妇女们，发现他的法衣中有很多深陷的指甲痕迹。于是，人们再次对此议论纷纷，克洛德再度成为人们议论的焦点之一。

    但是，不管怎么样，克洛德变得比以前更加正派了，也更加道貌岸然了。比如说，他以前就不怎么接触女人，而现在更是将女人痛恨到了极点，甚至只要他听见一点关于女人的行动，他就会立刻拉下风貌遮住自己的眼睛，甚至连耳朵都会堵住。在这方面，他绝对应该受到夸赞的。1481年12月，玉女波热公主想要来巴黎圣母院探访，可克洛德却义正词严、铁面无私地拒绝了，为此他还向主教正式提交了1334年圣巴特勒米日前夕发布的黑皮书，上面明确规定：任何女人，无论老幼、贵贱，一律不准入内。主教为了说服他，苦口婆心地引用了教皇使节俄多的命令：某些贵妇可以除外。然而，副主教仍然是丝毫不让步，不但如此，他还指出主教所引用的法令是在1207颁布的，早于他引述的法令。因此，不算数。就这样，波热公主被拒绝在了巴黎圣母院的大门外。

    不仅如此，人们还发现，这位固执的副主教大人对吉卜赛女人和埃及女人特别讨厌，到了一种简直不可思议的地步。他甚至为此专门去请求主教大人颁布法令，严禁吉卜赛女子在圣母院前庭广场上跳舞和表演杂技。与此同时，他还费尽力气地去查阅主教法庭里那些已经旧得快要烂掉，甚至发了霉的档案，为的就是搜集男女巫师和公羊、母羊或其他牲畜勾结在一起施行蛊惑之术，被处以火刑或绞死的案例。