乔琰看得很分明，即便是早先还对张角抱有希冀期待的梁仲宁，此刻也双目无神，一时之间不知道到底还应不应该相信，太平道还是他心中的救世之道。

    而这个连渠帅都对他失去了信任的大贤良师……

    他本就有潜在的重疾在身，该当在三个月后过世，此时这一连串的打击，仿佛将他体内潜在的病灶都给激发了出来，更让他显得狼狈不堪。

    但乔琰对他不能有多余的同情心。

    既然这一场浩浩荡荡的农民起义，无论有没有她插手，都必然只有被剿灭一个结局。那么这个领袖若不能倒台，也失去他那些个支持者的信赖，死的只会是更多人。

    起码现在，台下这些视张角为毒医的人，大约是不用死了。

    乔琰深吸了一口气，继续朝着台下走去。

    让人很能暂时忘记对台上那枭雄陨落的，是在她迎面所见的诸人的表情中，她不难看出，除却底下人的命，她自身的收获也已到手一半了。

    即便她寻了外援，但今日这与张角之辩，却实实在在是她的战绩！

    谁也无法掩盖掉她今日的光华！

    皇甫嵩已当先开了口，“今日之后，你这擅辩之名必然四海闻名，能斗倒张角这样的人物……了不得，当真了不得。”

    他甚至在想，自己给出的那个王佐之才的评价是不是还有些低了。

    但思前想后，除了那名头之外，再高的大约也没有了，又收回了这个想法。

    可不管怎么说，她着实是又多一出赖以自傲的资本了。

    不过在他，在郑玄，在卢植等一众人的视线里看到的，是这在台上还锋芒毕露的孩子，竟于悍然取胜之后却依然谦恭得体，在行到他们面前的时候躬身拱手，回复了皇甫嵩的那句话：

    “天文星象之进益，在郑公与刘公等诸位高才潜心精算；草木入药之学问，在元化先生等神医四方问诊所得；天竺异教来朝，则仰仗于国力兴盛。”

    “此为大汉之福，非乔琰一人之功。”

    这场注定特殊的辩论,在双方会面之时，实在很难不让人觉得两人着实差异悬殊。

    一方年未及笄，甚至还只是个十岁的孩童,而另一方却已过知天命之年。

    即便是早知道乔琰有备而来的几位，在看到此刻这样一出孩童与长者对峙场面的时候，也

    不由为她捏了一把冷汗。

    但在听到乔琰站在张角的面前，面对的是建立起数十万人宗教组织的大贤良师，也照旧能以气定神闲的口吻说出“半月之期”久侯的时候，又各自松了一口气。

    程立此前在长社城下就已经对乔琰有了个天生可为演说者的评价,在此时也不免又刷新了一次印象。

    这或许已经不是一个演说者的程度了。

    她镇定得太过,以至于更像是一个合格的政客、一个合格的领袖,而不只是一个演说者。

    这样的特质出现在一个尚且年幼的女童身上，本是该让人觉得匪夷所思的。

    但在黄巾之乱的大背景面前，因混乱的时局和旦夕危亡的困境,反而有了一种应运而生之感。

    但即便是程立这样颇有远见眼光的人,只怕也不会想到更多更深远的东西。

    他只是觉得，乔琰既为兖州乡党，那么有此等本事对兖州来说就不算是个坏事。

    现在要紧的还是眼前的这场辩论。

    身在台上的张角朝着四周无数双看来的眼睛望去。

    因其多年间的举止殊异,此时也让人看不出他的心情,能看到的也不过是他于须臾之后将目光重新挪移到了乔琰的身上，说道：“不算久侯，我实在想听听,你要以何理由来说，我太平道实为谬误。”

    张角仰仗此道发展出了如此多的信徒，又如何会愿意相信其中真有什么谬误。

    若要论及太平道那提纲挈领之书,还要追寻到那本据传是由于吉撰写的太平青领书,也就是乔琰在跟郑玄的谈话中提到的那本禁书。

    太平经从太平青领书传承而来,虽多为修补整合而非独创，却也非一日之功可成。

    张角对自己的心血和凭据都怀有十足的信心。

    更何况，欲要让诸人信奉，他自己本身也必然是一忠实信徒。

    他是此等态度，那么乔琰呢？

    乔琰面对张角的这句近乎质问的发声也目光岿然。

    她在此前借着充当梁仲宁军师的机会，对二者都有所翻阅，在这姑且可以称之为备战的半月之内，更是在郑玄的指点之下，又对其再有一遍通读。

    所以在本已有三部分的辩论大纲基础上，她陆续增补而出的细节，也让她心中更有了底气。

    从表面上来看，要压制住这位大贤良师，着实像是一件近乎荒谬之事。

    要知道太平道的残余影响力在三国群雄逐鹿的时期依然不能被忽略，它连带着汉中张鲁所传承的五斗米教一并，被视为是道教组织的起源。

    要将其拉下神