易一战——虽然目前看来，最大的艰险还是来自侯旭易自己。

    侯旭易不再理会叶封，自顾自地拉着晨曦快步离去。他们一行中最后只有小猪回头望了叶封一眼，带着一点好奇和同对“侯旭易大魔王”抱有的那么一点同仇敌忾的感情。

    总算是到了家，侯旭易飞奔到房间，瘫在了竹塌上。按理依照他现在的体质，这些疲劳之类的东西就都会消逝无踪，不过侯旭易不知打什么时候开始就似乎是做凡人做上了瘾头，宁可用凡间一般人的方式躺着休息再抱怨上两句。

    “小白大懒虫，快快起来，你的‘徒弟’来拉！”晨曦的声音带着笑意，传到此刻懒洋洋趴在竹塌上的侯旭易耳朵里面，简直无异于晴空的一道霹雳。

    “来了来了……”他有气无力地答应着，从床上“蹭”了起来，迈步出了房间。

    萧然正陪着笑脸，坐在外厅里面。晨曦坐在主位的太师椅里，一手抱着小猪，轻轻地挠着它的肚皮，那小猪舒服得“哼哼”直叫，扬起头眯着眼，那神态简直比萧然一个大活人还要嚣张上不少。

    “师傅。”见他进来厅里，萧然忙站起身来，恭恭敬敬地叫了一声。

    “恩。”侯旭易多少有些故作姿态地从鼻孔里哼了一声，他对这个便宜徒弟还是有那么一些愧疚的，到现在为止他也没教萧然什么法术之类的东西，可萧然仍旧对自己恭敬有加。想到这里，侯旭易心里暗道：要不然，过一会教他点什么？可又随即非常小人地想：他对自己这样，恐怕就是为了自己这么想吧。一时间两种想法在脑中交织不下，令他一时呆在那里丝毫不动。

    见他发呆不动，萧然轻轻咳嗽了一声，好象清嗓一样地道：“师傅，家慈在我家中举办了一个宴会，希望能请师傅参加。”

    听到这个，侯旭易的第一反应是“不去！”，可他刚刚张开嘴打算说话，萧然便从他的神色中得到了答案，抢在他说话之前补充道：“这宴会有许多希奇玩物，还张灯结彩，热闹得很，晨曦师母应该喜欢的。”

    他这一声“晨曦师母”，叫得侯旭易和晨曦同时脸红起来，侯旭易装模作样地看了晨曦一眼，好象自己的耳根子一点颜色都没有变地道：“那……那就去看看吧，其实我也挺有兴趣的。”

    这一句话犹如一滴水猛地溅到了油锅里，小猪和刚刚飞进来的鹦鹉同时精神了起来。小猪只是哀求地蹭着晨曦，一副乖乖宝的样子，鹦鹉可是扬翅在屋子里胡乱飞了起来，一边飞一边大嚷着，乱七八糟的言辞从它的尖嘴里水一样冒出来，就只表达了一个意思：它要去，而且一定要去。

    侯旭易大是头痛，随便地挥了挥手道：“你们爱怎么样就怎么样吧，我可不管了。”转身拉着萧然进了旁边那个房间，自从在那房间里炼丹成功，侯旭易就把这里辟为练功的地方。

    进去之后，侯旭易拍拍萧然肩膀道：“自从收了你作徒弟，实在也没教过你什么，前几日炼丹有些心得，竟然叫我记起一部医书，今日便传了给你，你且听好了。”

    “启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》日：伏炭、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固淑书?艺文志》曰：根帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者也。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。则周有秦公，魏有张公、华公，皆得斯妙道者也。咸田新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副，盖教之著矣，亦天之假也。冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世雄比缨，篇目重叠，前后不伦，文义是隔，施行不易，披会亦难，岁月既淹，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名；或两论并吞，而都为一目；或问答本已，别树篇题；或脱简不书，而云世阀。重“合经”而冠“针服”，并“方宜”而为“效篇”，隔“虚实’而为“逆从”，合“经络”而为“论要”，节“皮部”为“经络”，退“至教”以“先针”，诸如此流，不可胜数。且将升岱岳，非运奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。乃精勤博访，而并有其人，历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心。时于先生郭子斋堂，受得先师张公秘本，文字昭晰，义理环周，一以参详，群疑冰释。恐散于求学，绝彼师资，因而撰注，用传不朽。兼旧藏之卷，合八十一篇二十四卷，勒成一部，冀平究尾明首，寻注会经，开发童蒙，宣扬至理而已。其中简脱文断，义不相接者，搜求经论所有，迁移以补其处。篇目坠缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其义。篇论吞并，义不相涉，阎漏名目者